於《慈悲三昧水懺》云:「供養十方三寶,稱揚諸佛洪名!」佛有廣大無邊的殊勝功德,每一尊佛的洪名都具足萬德,謂之「萬德洪名」。
蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔》云:「舉其名兮,兼眾德而俱備。專乎持也,統百行以無遺。」佛的德號具足無量無邊的功德,專持佛的聖號,也可以統攝萬行。
萬德莊嚴都在一句聖號中具備,念佛聖號,至誠恭敬,五體投地頂禮,精勤修持,能脫離三界六道輪迴的苦海而得解脫。
以下,敬錄 會性長老於《慈悲三昧水懺講記》上,p. 10的開示:
下面的懺文講,有拜佛,有佛的萬德洪名。洪,大也、廣也,佛的德號具足無量無邊的功德。蓮池大師的《彌陀疏鈔》上講:『舉其名兮兼眾德而具備,專乎持也統萬行而無遺』。舉出佛菩薩的聖號,一切功德都在內,極其廣大的聖號,包含萬德。萬德莊嚴都在一句聖號中具備,念佛聖號,至誠恭敬,五體投地頂禮。由這部懺文使人轉迷啟悟,趣向菩提的覺路。從此修學,努力進修,能夠永久脫離三界六道輪迴的苦海。三界六道輪迴不得解脫,最苦。依這懺文修行懺悔,能夠消除三界六道的輪迴。
「供養十方三寶,稱揚諸佛洪名」。把香花拿來供養十方三世三寶,稱揚諸佛洪名,稱,稱念。揚,讚揚。稱念讚揚諸佛的萬德洪名。佛有殊勝功德,廣大無邊,所以蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔》上講:『舉其名兮,兼眾德而俱備。專乎持也,統百行以無遺』。舉出佛名,一切萬德都在萬德洪名裡。專持佛的聖號,『專乎持也,統百行以無遺』,只以念佛法門,也可以統攝萬行。這裡講『稱揚諸佛洪名』,是講念佛、拜佛。下面一段一段有禮佛,不是一尊、二尊,所以調之『諸佛』,每一尊佛的洪名,都是具足萬德,謂之萬德洪名。
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