在104年時，曾經修持二個月的「金光明關」，因此於103年時，先將儀軌作第一步的整理，並請天台大家 陳英善老師指導。於104年出關後，再依照閉關時的思維，查找相關資料，以附註方式補充。這一年再請熟悉儀軌與深入天台經藏的 湛江法師協助審閱，希望讓儀軌內容更圓滿。
《金光明經》具有深厚的懺悔思想，強調懺悔實踐具有無上之功德，天台智者大師依《金光明經》的經文教義，並融合天台教觀編製成《金光明懺》，具有懺悔與禪定並重、事修與理觀相融，以及歷緣對境修持圓頓止觀等特色。
本懺的懺悔精神源於〈懺悔品〉，修持懺悔的比重相當大，但後來逐漸演變成重視「齋天」，讓整部懺法偏重對於諸天的齋供與求財，即失去了智顗原本制懺的本懷。《金光明懺》具有完整的十科儀軌，事儀與理觀並重，「齋天」只是午前一座香的行法內容。
《金光明懺》除了透過懺悔消除業障，或是祈求國家社會安定、消災求福等現世利益之世俗祈願外，若能與個人的懺悔修持及坐禪實相正觀結合，則能達成出世修持目標。
這份《金光明三昧儀》是很珍貴的內容，也花了很多心力，感恩一切成就的法緣。因目前法寶印製暫停，所以用電子檔與有興趣研讀者分享──《金光明三昧儀》電子檔：https://drive.google.com/file/d/1P3yGfJ24UFTTf2v2H3FHNzriwjM1GJeC/view?usp=share_link
◎ NO16 《中華佛學研究》學報： 金鼓妙音能滅諸苦──試論智者大師《金光明懺》的深義
◎ 心得分享：第四篇刊登在學報上的論文
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