神通或鬼通？

　  許多人聽到「神通」，都會生起好奇乃至嚮往之心，希望藉由此能力來滿足心中的欲望。但是「神通」真的有用嗎？

 　　佛教承認有神通的事實，凡夫可得五通、出世的聖人有六通，佛有三明六通。但一般外道得到了一些神鬼的感應，就以為自己有了神通，是非常危險的事。其實這只是鬼神附體的感受，屬於感應而不是神通。

　　如果為了一時的欲望，而把命運交給鬼神，這將會帶來無限的困擾。不要嚮往「未卜先知」的神通，小心神沒通成，卻通到鬼，被鬼利用。特別是那些被民間稱為「陰神」的鬼魅，雖也能為人們解決一些問題，但就像黑道一樣，惹上之後，衰運便會接踵而至，所謂的「請鬼容易退鬼難」。或者被神棍利用，騙財騙色、惹禍上身，後患無窮。

　　印光大師說明，外道皆仗幻術以欺世欺人，卻被人以為神通廣大，而入其魔網中。[1]而鬼神由於有「鬼五通」之故（非因修行而得之神通），所以能知對方心之所想；如一般所見的扶乩與他心通皆如此，為靈鬼假冒仙佛神聖，或借人心之所想而為之。[2]

　　《佛遺教經》云：「當自端心，正念求度；不得包藏瑕疵，顯異惑眾。」佛陀不允許弟子種種方法來迷惑人，標異現奇，免得那些不信佛的人誤解為咒術變幻，不解佛教本懷，徒增毀謗，失去法身慧命。

　　也曾有弟子請示佛陀，為何不用神通來傳講佛法，這樣不是可以影響更多人嗎？佛陀回答，之所以要以慧誡來說法，是為了讓聽法者能夠做到；若修行佛法須要具備神通，則一般聽法之人如何能做到？若聽法之人做不到，那這佛法又有何用？

　　歷代祖師使用神通來傳播佛教的不多，甚至可以說很少，而若不得以使用神通，之後即會捨報。如果常顯神通而不收斂，必然遭致殺身之禍、枉死之災和凶死之難；捨壽於非時，這都是由於違背因果，抗拒自然的結果。

　　神通不能違背因果，不能改變既成的事實，好顯神通者除了顯異惑眾之外，對於亂世的大局無補、對於混亂的社會無益、對於徬徨的人心無助！反而沈迷於神通現象越深的人，脫離正常的生活越遠。

 　　學佛是要學習消除煩惱、解脫生死，當做的是「諸惡莫作，種善奉行，自淨其意」。迷信鬼神的神通救濟，只有增加更多的困擾，損失更多的財產，消耗更多的時間和精力。應以具有正知正見，以正信的佛法努力於三學的修持，開發智慧與增上福德因緣，增進慈悲與智慧，才能真正解脫生死煩惱之大苦！

 

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[1] 印光大師：「外道皆仗幻術以欺世欺人，一般有眼無珠者，見其神通廣大，遂以身命皈依。若真知道理之人，當遠之不暇，尚欣羨而懷疑欲皈依乎！汝須知妖魔鬼怪，都有神通（是妖通，非真神通）。愚人見其有神通，遂謂是菩薩，則入彼魔網中矣。既是真有神通，何以從之學者，發如此之狂？」

[2] 印光大師〈扶乩與他心通〉：「扶乩多是靈鬼假冒仙佛神聖。鬼之劣者，或無此他心通力。其優者則能知人心，故能借人之聰明智識而為之。然此鬼之靈，但能於人現知之心，借而為用。於識田中有，現知中無者，或此義非己所知者，便不能引以示人。其去業盡情空之他心通，實有天淵之遠。」