以默為辯

 

「口業」，有妄語、惡口、兩舌、綺語，而其中的「兩舌」，是嚴重的口業。我們常會遇到，也常會犯到，因為這是眾生的貪嗔癡習性。

 有云：「嘴巴兩片皮，說好說壞都是你。」搬弄是非、挑撥離間，破壞彼此的和樂，就是「兩舌」，也稱為「離間語」。散播似真似假的言論來詆毀對方，是人事糾葛的禍因，這就是舌頭惹下的禍害。[1]

 世間上有所謂「三人成虎」、「曾子殺人」，可見謠言的可怕，能輕易動搖人的信心，但也傷害了對方，彼此輪迴糾纏，不知哪一世才能解除？《法苑珠林》說：「兩舌鬥亂人，地獄被分裂，獄卒擘其口，焰刀割其舌」的地獄果報，不可不慎之！

 印隆也遇到這樣的事情，該如何面對呢？初期當然也想辯白、或希望以行動證明，但惡緣未消除時，境界仍是反覆發生。後來發現還是「以默為辯」，不要橫生枝節，包括自己的心念都要穩定。常懺悔、多感恩！一切返歸自心。

經典說明「不壞信」──一個人對三寶的信仰、對自己的信心、對他人的信任，都能始終如一的堅固，是來自他的口業清淨，不破壞他人而得的不被動搖的果報。因此在修行上，我們要有饒益他人的慈悲心，切忌以語言來挑釁、造謠生事。而謠言止於智者，聽聞別人議論人我是非時，要能不動心、不被煽惑。

永明延壽禪師：「不瞋從慈而起，大信因智而成。智刃纔揮，疑根頓斷；慈雲既潤，瞋火潛消。」真正的慈悲是具足智慧，也必有信心與力量來面對一切。

 

---

[1] 例如，在甲面前說乙的壞話，或乙對甲的批評，讓甲對乙產生反感或怨懟。同樣的，在乙面前也如此的撥弄，使得雙方都心存疙瘩，甚至到後來吵架動武，反目成仇。又有原本是好朋友，關係良好時，逢人就誇對方的優點。過了幾年，因故而不滿、疏離，便開始批判、散布對他不利的語言。如此的造謠誹謗，也是兩舌。須知「君子絕交，不出惡聲」。