祈願有因緣掩關閱藏──《大智度論》

  在今年三月時，就有發起了想掩關閱藏的心願，但因為自去年十月到今年六月，連續發病住院三次，身體變得很虛弱，所以今年都不敢安排閉關，以調養身體為主；這個月外籍看護已到任協助，印隆也持續努力在做復健。目前正在進行流通版的《法華三昧懺》編撰，另外還有  2017吉祥長壽光明法會，祈願這些事項圓滿完成後，明年可以安排時間掩關閱讀《大智度論》，也靜心調養身體。

　天台教學的中心思想是依《妙法蓮華經》為主體，智者大師的「天台三大部」──《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》，即是以《法華經》為其骨幹所發揮的天台思想，在闡釋義理時，兼論觀心法門；在論述觀心中，不忘發明義理。也就是有教必有觀，論觀不捨教的教觀並重、教觀雙美之精神。

　聖嚴師父於〈《教觀綱宗》緒論〉有提到，天台教學的形成，是從北齊時代的慧文禪師開始。慧文禪師見到《大智度論》中的「三智一心中得」之論，[1]又從《中論》〈觀四諦品〉見：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」論偈，配以一心，便成即空即假即中的「一心三觀」，此即形成了天臺「解行雙資、教觀兼備」的特色。

　智者大師所講述「天台三大部」內容，還有《小止觀》、《釋禪波羅蜜》等，都援引許多《大智度論》的論文內容，因此也是印隆一直希望閱藏的經論之一。雖然現在身體已無法長期閉關，但一次選擇一部經論，應該是還可以的。希望自己能有更充足的體力與時間來深入經藏，為利眾生故！

-《教觀綱宗》緒論／釋聖嚴（中華佛學學報第14期）

- 20160325-願深入經藏

- 20160923-閉關閱藏 

---

[1] 《大智度論》卷24：「佛則一心中亦入亦達，一心中得一切智，一心中壞一切障，一心中得一切佛法。」CBETA, T25, no. 1509, p. 240c17-c18。