印隆的恩人──俗家大阿姨，於印隆此次閉關期間往生了，今日收到訃聞，因為大姨世壽八十二歲，可以用紅色的。讓印隆想到智者大師於《金光明經文句》中所說：「世壽有三品，下方四十，中方八十，上方百二十。下方少么，上方太老，中方不少不老。」看到紅色的訃聞，感覺是圓滿的告別。
大姨是在4/7（二）晚上戊時往生（約7~8點），當時印隆正在抄經，在當日功課圓滿後收到訊息，也回覆表姊一些注意事項，希望能給予大姨最後最盡力的協助，也讓家屬能夠安心。
不過印隆還是很遺憾，沒有因緣在大姨生前為她做皈依，接引她正信學佛。印隆能平安順利長大、求學、工作，乃至於決心出家修行，大姨幫助了太多太多！此生我們的眷屬親緣十分深厚，但法緣似乎不足，因為印隆沒有辦法接引她成為正信三寶弟子。雖說與大姨個人的因緣也有關係，但我若是過去生能與她結下清淨法緣，或許就有希望。還好表姊這一、兩年比較有在跟印隆接觸，其本身的善根因緣也比較深厚，因此能夠接受印隆的建議；也為母親去承天禪寺做七，每日也安排功課修法迴向。
印隆也立即為大姨安排供燈，剛開始的燈相並不理想，感覺很苦而不安定；但是在頭七時，那一天的供燈很殊勝，比一般的燃燈時間多出近一倍，到了半夜三點多才燃盡，可以感受到福德資糧有所增上。而在二七日的供燈，燈相也很特別，108盞酥油燈的燈焰，在無風的情況下，居然都朝向同一個方向，是很難得的景象。印隆的解讀是，大姨已能放下紅塵俗世的罣礙，一心求生淨土！
大姨是大家族的長姊，一生都在為家人及親屬們付出，因此大家都非常敬愛她。大姨對印隆的俗家非常照顧，印隆的父母在往生前，都還是深深感激他們的大姊；而大姨對後來走上出家修行之路的印隆，也是非常關懷。只是印隆出家後幾乎不去俗家親屬處走動、也少連絡（因為道業未成，另外也不希望被誤解是來化緣的）；加上又來因為罹病而行動不便，不希望大姨擔心，就以信件或電話報告平安，但大姨的大家長性格，仍常掛念印隆年少失怙、身體不好，每年都會找機會託人給印隆一個紅包，印隆也為她布施護持，希望大姨福慧增上！
此生我們有緣成為親人，但在生命結束之後，卻是要各走各的路（業力牽引）。此生有緣的人，不是你先走，就是我先離開，絕對不會永遠在一起。如果都能真正學佛，一起成為同參道友，那該有多好！我們應珍惜緣分，善待一切有緣相聚之人，但也不要再引伸後續生死輪迴之因（譬如說下輩子還要在一起，誰知道會用什麼方式在一起，誰知道下輩子會是什麼？）彼此尊重包容，圓滿此生相聚的緣分，並願與大家同成清淨道友，一起聞法修行，出離三界生死火宅之獄，這才是無私的愛，也是對彼此最好的祝福。
印隆此生的父母，相繼往生已二十多年，雖然佛法的力量與道心，能讓我持續努力用功，但有時仍會觸景生情而思念父母，這一點一直是我在修行上的挑戰之一。而此次閉關，透過對於《金光明經》的修持（特別是〈捨身品〉），以及俗家大姨往生一事，讓我有了突破與覺醒。我正視到即使此生有再深厚的親緣，但沒有法緣的話，我就無法利益他離苦得樂。因此，徒以愛戀不捨的思念，只是增加彼此的生死煩惱。要如何報答親恩？如何利益與我們有緣的親人？有謂「親若離塵垢，子道方成就！」就讓無謂的思念到此為止吧！
廣欽老和尚說過，只要貪著世間任何事物，乃至於一根草，就無法出離生死輪迴。生死太苦，不可不慎之！若能看清生命實相，就不會再攀緣，妄造生死輪迴之因。
《法華三昧懺》 懺悔意根法：
至心懺悔！ 弟子（某甲）與一切法界眾生，從無始已來，意根不善，貪著諸法，狂愚不了，隨所緣境，起貪瞋癡。如是邪念，能生一切雜業，所謂十惡五逆，猶如猿猴，亦如黐膠，處處貪著，遍至一切六情根中。此六根業，枝條華葉，悉滿三界二十五有一切生處；亦能增長無明老死十二苦事，八邪八難，無不經歷，無量無邊，惡不善報，從意根生。如是意根，即是一切生死根本，眾苦之源！
如經中說：「釋迦牟尼，名毘盧遮那，遍一切處。」當知一切諸法，悉是佛法，妄想分別，受諸熱惱。是則於菩提中，見不清淨；於解脫中，而起纏縛。今始覺悟，生重慚愧，生重怖畏，誦持大乘，如說修行！
歸向 普賢菩薩及一切世尊，燒香散華，說意過罪，發露懺悔，不敢覆藏。以是因緣，令我與法界眾生，意根一切重罪，乃至六根所起一切惡業，已起、今起、未來應起，洗澣懺悔，畢竟清淨！
- 20140917-無情最是真情
- 20141009-願同成清淨道友
- 20141017-願親緣成法緣
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