莫作最後斷佛種人

　在2014年6月《慈雲雜誌》看到熊琬教授的最新文章：有關漢藏佛教的省思／熊琬 教授（2014年6月《慈雲雜誌》），真的令人十分讚嘆，也e-mail給熊教授，感恩老師的獅子吼！

　之前也看了 如悟法師的自述史傳（如悟法師訪談錄），也有相關的反省。惠空法師所寫的《台灣佛教發展脈絡與希望》一書，其中有提到台灣佛教目前受到藏傳、南傳佛教的衝擊，乃至於許多法師與居士「改宗」，是由於在漢傳佛教教義中，找不到心靈皈依處。看到 惠空法師所寫的文章，心中感觸很深！目前漢傳佛教的實踐與推廣，的確是出了問題。除了剩下文化、語言的「先天優勢」，有太多需要被檢視的地方；而真正影響的因素，是在「人」（法在人弘）。

　印隆深深同意熊教授及兩位法師的見解，有很多面向也是自己一直在反省的。即使時代的潮流再猛烈，我至少要努力做好一個漢傳佛教出家人的本分，就像當時 慧思大師對於 智者大師的期許：莫作最後斷佛種人 ！[1]

　天台知禮大師於示寂前，召集諸弟子大眾宣說《法華》奧旨，最後告誡大眾云：「吾竭力盡心建此道場，誓願流通天台教觀，汝等善自荷擔，莫作最後斷佛種人。吾祖至訓，汝其思之。夫生必有死，猶旦暮然，汝等當勤精進，修道無間，則世世生生，相逢有在矣！」[2]

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[1] 《景德傳燈錄》卷第二十七，CBETA, T51, no. 2076, p. 431c24。

[2] 天台知禮大師於在仁宗天聖五年（1027，六十八歲）冬臥疾，一面略用醫藥治療，一面仍不間斷弘法傳道。翌年（1028，六十九歲）正月元日尚建修「光明懺法」七日，即有順便示寂之意；迨至正月五日戌時，乃跏趺而坐，召集諸弟子大眾宣說《法華》奧旨，最後告誡大眾。見則全《四明法智尊者實錄》，《續》100、507c。