2014年7月23日 星期三

莫作最後斷佛種人


 在20146月《慈雲雜誌》看到熊琬教授的最新文章:有關漢藏佛教的省思/熊琬 教授(20146月《慈雲雜誌》),真的令人十分讚嘆,也e-mail給熊教授,感恩老師的獅子吼!

 之前也看了 如悟法師的自述史傳(如悟法師訪談錄),也有相關的反省。惠空法師所寫的台灣佛教發展脈絡與希望一書,其中有提到台灣佛教目前受到藏傳、南傳佛教的衝擊,乃至於許多法師與居士「改宗」,是由於在漢傳佛教教義中,找不到心靈皈依處看到 惠空法師所寫的文章,心中感觸很深!目前漢傳佛教的實踐與推廣,的確是出了問題。除了剩下文化、語言的「先天優勢」,有太多需要被檢視的地方;而真正影響的因素,是在「人」(法在人弘)。

 印隆深深同意熊教授及兩位法師的見解,有很多面向也是自己一直在反省的。即使時代的潮流再猛烈,我至少要努力做好一個漢傳佛教出家人的本分,就像當時 慧思大師對於 智者大師的期許:莫作最後斷佛種人 [1]

 天台知禮大師於示寂前,召集諸弟子大眾宣說《法華》奧旨,最後告誡大眾云:「吾竭力盡心建此道場,誓願流通天台教觀,汝等善自荷擔,莫作最後斷佛種人。吾祖至訓,汝其思之。夫生必有死,猶旦暮然,汝等當勤精進,修道無間,則世世生生,相逢有在矣!」[2]



[1] 景德傳燈錄卷第二十七,CBETA, T51, no. 2076, p. 431c24
[2] 天台知禮大師於在仁宗天聖五年(1027,六十八歲)冬臥疾,一面略用醫藥治療,一面仍不間斷弘法傳道。翌年(1028,六十九歲)正月元日尚建修「光明懺法」七日,即有順便示寂之意;迨至正月五日戌時,乃跏趺而坐,召集諸弟子大眾宣說《法華》奧旨,最後告誡大眾。見則全《四明法智尊者實錄》,《續》100507c

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