這一陣子仍舊有幾位菩薩來詢問關於「出家」的問題，每個人的問題點都不同，因此印隆也依個人的因緣，給予一些建議，以及分享印隆在blog上所整理的「出家」資料。
而能否出家，真的是要有因緣，而因緣來自於自己的願力（不論是前世或今生）。也發現能出家、以及出家後能精進道心不懈，也是有一些共同的特色，相信這些也都是因為願力所成就的因緣。但切勿心急，正確發心為要！如《沙彌律儀》中所說：「要以好心出家」，這個「好心」就是正確的發心－出離心、菩提心、大悲心！聖嚴師父說過：「因緣需要用心把握，假使因緣尚未成熟，不妨再等等吧！等待加上努力，才能在因緣成熟時好好把握。」
聖嚴師父有二則關於出家的開示，引用於下，與大家分享。
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| 永不退轉之路 |
在此也簡單分享一下印隆的出家因緣。印隆是自小就想過修道生活的人，雖然小時候活潑調皮，但是個性上算是喜歡安靜、愛看書、不愛遊玩、不愛看電視、不聽音樂、不看電影，也不談情說愛，基本上這樣的性格還滿適合修道的。自15歲皈依為三寶弟子後，就計畫於大專畢業後就出家；也真的於畢業後，趁母親出國時偷跑去當時親近的寺院想要出家。當年還真的是讓相依為命的母親不捨（後來才知道母親是怕我年紀太輕未想清楚），學校老師、親友等都來關懷勸說，但我還是如如不動，堅持要出家。但我在那個寺院住了七個多月後，還是回去了，或許因緣不具足，沒有善知識可以解決我修道上的問題。
印隆很早就親近天台 慧嶽長老，也在大專時就參與 懺公師父的齋戒學會。因此在我「回家」後，得知齋戒學會有一批學長要出家，男眾要去蓮因寺，女眾去義徳寺，當時的印隆也有點心動，就去請示 慧嶽長老。長老說：「你的出家因緣還未成熟，不過可以去念佛光山叢林學院，體驗與學習。」印隆聽了 慧嶽長老的話，就打電話去查詢。當時已經九月，佛學院早已開學，不過因為 長老的推薦，校方還是讓我參與了筆試與口試，也順利通過了，也立即回台北攜帶簡單的行李入學。還記得當時是半夜叫計程車帶我去搭乘夜班的國光號到高雄，那輛計程車的車上居然都貼滿蓮花貼紙，車上也掛了許多蓮花吊飾，也有供奉小佛像與香爐，非常特別！司機一路送我至車站，那種寧靜平安的感覺至今難以忘懷，彷彿是佛菩薩派人來送我去上學的。
在就讀佛光山叢林學院期間，母親及嬸嬸也有來探望過幾次，他們感受到當時印隆的變化與成長，就安心讓印隆在這裡學習，甚至於也參與山上的禪修與戒會、法會等活動，因此當時印隆曾考慮在佛光山出家，母親也是支持。但是在我提出「乞求剃度申請」後，突然精神變得有點不正常，無法控制情緒，就取消剃度申請了。說也奇怪，當申請書拿回來後，精神就恢復正常。
佛學院畢業後，又去念了天台研究所，也是一心想要出家。可是 長老跟我說：「你的出家因緣未到，約是三十歲左右，先回去工作，好好奉養母親。」當時很失落，可是有一天，聽到阿姨跟母親在談論家中經濟狀況，才驚覺母親生活上的壓力，因此就開始出去工作，承擔起養家的責任。
工作的那幾年很順利，職位及薪水是以跳躍式的高升，在二十七歲那年就買了房子。不過我並沒有忘記想要出家修持的念頭，仍舊會做功課，有空時也會去佛光山及農禪寺做義工，甚至打地鐘念佛。而在過了三十歲生日後，母親在年底時檢查出得了肺癌末期，幾個月後就往生了。我把房子及可賣的東西都賣掉，償還醫療費用，其他的東西都捐出。一切都很順利的進行，在二星期內都完成了。而在處理完母親所有的後事，居然一毛都不剩，我身無分文進入空門，一切從新開始。
雖然從想要出家到真正出家，等了十幾年，但我感恩有這段時間的歷練，並且能照顧與陪伴母親圓滿人生的旅程，無有遺憾。此生我已無親眷的罣礙，能全心於三寶門中奉獻，也清楚明白自己的目標。
慧嶽長老在印隆受戒後，叮囑印隆要終身以戒為師，做一個「高僧尼」，千萬不可貪染名利。此諄諄教誨，印隆一直奉行與銘記在心。
在《摩訶止觀》中，天台智者大師有開示云：「讓哉！隱哉！去哉！」智者大師是陳隋兩代的高僧，上得王室百官的皈仰，下受百姓的敬愛，但 智者大師認為「利養如賊，壞功德本......並喻棄名利，養道於山林之間」，因此隱入天台山精進修持。在《小止觀》也有云：「人求世間利，名衣好床褥，斯樂非安隱，求利無厭足。衲衣在空閑，動止心常一，自以智慧明，觀諸法實相；種種諸法中，皆以等觀入，解慧心寂然，三界無倫匹。」名利是障道之根本，智者大師不為名聞利養所動，為法忘驅，讓印隆深受感動不已！印隆希望自己不違本誓，不負師長與十方檀越的期許與護持，做一個能真正利益眾生的出家人。
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