2012年2月14日 星期二

出家

 




  比丘、比丘尼為梵文音譯,含意有乞士、破惡及怖魔三義。乞士為乞求的人,所謂「上乞佛道增長法身慧命,下乞資糧以養色身」。出家的比丘和比丘尼向兩個方面乞求:外向信眾化緣道糧,內向佛陀乞求正法。破惡是積極的破除憤怒的惡習,怖魔是修行佛法可以跳出三界輪迴,使居住於魔宮的魔王都為之震動恐怖。祈願所有的修行者,都能建立良好的出家因地,做一個發心正確的修行者,永不退道心。

儀軌

- 佛陀是否剃髮?/傳悔(《海潮音》62.2 

經論


高僧大德開示

-              終南山道宣律師賓主序 
-              中峰國師訓
-              祖師訓誨出家二十要則
-              溈山大圓祐禪師警策法語 
-              蓮池大師論出家
-              蓮池大師《三筆》
-              印光大師論出家
-              真僧
-              慈航 

法鼓山

-              法鼓山三學研修院院訊
-              《法鼓 》落髮的意義
-              聖嚴法師談「出家」
-              法鼓家風/聖嚴法師

佛光山

-              佛光山剃度法語
-              為出家兒女祈願文【佛光祈願文】 
-              佛門的 梵唄音樂會

其他
-              懺公上人開示:出家修學應知
-              妙蓮老和尚:出三界家利自他
-              出家三十要則講話(成一長老)
-              辭親割愛/果肇法師
-               
-              袈裟之歌
-             我是僧人,不是藝人

關於出家

- 釋子沙門20181119
-              戒疤20180202
-              法名有何意義?  
-              佛教僧服
-              20121116-漢傳出家人的服裝簡介
-              20071219_出家(一)前言
-              20071219_出家(二)發心
-              20071221_出家(三)生活適應
-              20071221_出家(四)財物
-              20071223_出家(五)建立佛法正見
-              20071224_出家(六)調柔心
-              20071226_出家(八)懺悔業障
-              20071227_出家(九)培福

高僧行誼

- 20090611- 

心得分享

-              三壇大戒
-              毘尼日用切要
- 20071015-真僧
- 20120719-道心第一
- 20121108-出家人的格
- 20130109-續佛慧命 
- 20140411-法身慧命紀念日 
- 20140503-出家的條件
- 20140817-嚴謹道心
- 20151005-道心
- 20160311-守己與守分 
- 20181027-誡洗麵

關於假出家人

-              20130215-關於「假人」的問題 
-              20131129-供養的真諦

新聞

-              20090306-三跪星雲還 心道重返佛光山
-              20090920-法鼓山僧團歡喜 剃度典禮溫馨圓滿
-              20100909-滿菩提 頂戴如來家業
-              中台山出家與做人的道理 (作者:張嘉尹現就讀慕尼黑Meunchen大學法律系

時事心得


 

8 則留言:

  1. :) 印隆法師阿彌陀佛!  懺公上人開示~ 出家修學應知的文章怎麼看不到呢? :-/

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    1. 阿彌陀佛!

      謝謝您!感恩您幫忙發現,末學補上去了哦!
      http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-dharma/article?mid=52675

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  2. 頂禮師父!
    請問師父 在家人有短期出家 是出自於哪一部經呢?
    女眾可以短期出家嗎?需剃頭嗎?謝謝師父!
     

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    1. 善緣仁者:阿彌陀佛!

      末學不清楚經典中是否有短期出家?或許是現代一種讓大家體驗出家、增長道心、培植出世因緣的修行活動,如八關齋戒。

      女眾當然可以參與短期出家共修!所謂"只能出一次家",是指"受具足大戒"。因為依戒律規定,受具足戒後,方是一名真正的出家人。

      另外是否圓頂,視各道場之規定,末學個人則是持保留態度。

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  3. 頂禮師父!
    再次請問師父,若有過短期出家後,還可以在受菩薩戒的增益戒嗎?謝謝~

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    1. 善緣仁者:阿彌陀佛!

      當然可以,兩者並沒有衝突啊!末學不太懂您為何如此問的原因?

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  4. 頂禮師父!
    謝謝師父回答,因為弟子不懂短期出家是不是排在前,所以想了解清楚,就好比是先皈依在受五戒.菩薩戒..等~
     

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    1. 兩者意義不太一樣,
      短期出家是現代一種讓大家體驗出家、增長道心、培植出世因緣的修行活動,如八關齋戒也是讓居士行持出世的修行生活。
      而受戒(五戒.菩薩戒等),是一種修持的誓願,以戒為師。

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