這本《絕地花園》書中的七個故事，記錄一小族群「罕見疾病」患者的逆旅生涯，相信每位看過此書的人，一定都會感動到無法自己。印隆也是罹患本書中所提的七種罕病之一（MS-多發性硬化症），讀著與書中人同樣的經歷故事，也是哭了好幾次。我懂那種痛，也能感受病友的心情。而我們也不怨懟為何是我罹患了罕病？只希望趁自己的身體還能用的時候，多為社會上需要幫助的眾生同樣盡一份心力！
聖嚴師父也以「人間菩薩」，為本書做了推薦序。師父說：菩薩示現病苦，讓我們體會生命中隨時都可能與病、與苦、與人力無法挽回的遭遇交手。面對人間的種種不完美，只要我們有信心和願心便可以從絕地中找到出路。
聖嚴師父並說，一般人遇到病苦，最難的是面對與接受，而愈是抗拒，就愈難走出陰影。能面對、接受，需要極大的勇氣。要去處理、放下，則更需要超然的智慧。而且還能以推己及人的同理心，讓許多人們來認識、理解這些病苦根源，以防止悲劇的發生，這真是一種慈悲心的展現。
師父的話，也是印隆一直以來的期許。我以懺悔慚愧感恩心來面對此病，也將其當作是佛菩薩指引我的任務。願我以親身經歷，來了解眾生的身心病苦，並以同理心與實踐力，幫助眾生離苦得樂！
在P. 37中，提到照顧者的心情與壓力。其實除了病人受苦外，照顧者所承受的苦也是無法言說之痛！因此，不但要關懷生病者，對於照顧者更要注意其身心健康狀況，才不會一人生病，全家也都跟著倒下。
本書的第二個例子：「天牢變花園」，病友阿傑所提到的狀況，除了失明以外，印隆自己也擠乎都遇到了。阿傑說，有時某處神經莫名作痛，身體不停顫抖，渾身發熱，就像病友間流傳的：「每一次它輕輕地來，然後，偷偷拿走你生命的一部分。」
阿傑剛發病時乃至病了多年，因為大家搞不清他的病症，剛開始還譏諷他偷懶裝病。這樣的誤解傷害，印隆也遭遇過，所以曾經寫了一篇：「千萬不要拿眾生生病來做文章 」，提醒大家千萬不要用錯誤的見解來傷害病苦眾生！
如本書P.236說，「不是天譴，不是報應，不是風水缺德，只是機率性的承受了遺傳缺陷。」以及P. 269中所說，「由於罕見疾病罹患率低，加上其中80%為遺傳疾病，常遭社會施以道德譴責的眼光，以造孽、天譴、輪迴討債等等看待。」因緣果報之說是用來提醒自己，不是用來評斷他人；錯誤的因緣果報之說，會讓眾生對於佛法失去信心。
在「泡泡龍」的案例中，病友的母親與大家分享：「要有惜福之心，愛家人、愛周遭的人，因為這社會，不知道還有多少人為了生存在掙扎......」，真的要惜福惜緣，把握當下！
而在書中的每一個案例，都期待有適合的安養機構，減輕患者實質的病苦與提供心靈的依靠。印隆的妙法華安養學會，是我同樣的心願！如本書P.200中所說：在功利價值的導向裡，有一群人為「小小的幫助」投入心血。他們聽見靈魂的呼喊，來自他處，也來自自己。聞聲救苦不是菩薩的事，現世人間就要互伸援手。
書籍資料參考：http://www.books.com.tw/products/0010171821
絕地花園
編輯手札
內容簡介
書中的七個故事，記錄一小族群「罕見疾病」患者的逆旅生涯。故事中的朋友，走入疾病，掙扎求存，將決絕苦地，耕耘成生機之田。他們在病榻之中，對生命的咀嚼、對美善未來的追求、對難友的無私相助，開拓了平常健康者所不知不見的眼界，豐富整體社會的心靈。
他們不只是一群「醫界孤兒」，也是人間孤兒，承擔了人類進化史上，一代複製一代之際，偶會發生的瑕疵。這瑕疵，是機率，不是天譴。這機率，不在你家，就在他家。
1998年，一群病兒家長挺身疾呼，成立「罕見疾病基金會」，要求立法保障、社福支援，他們
才有了一點兒與社會相靠的滋味；也直到2000年「罕見疾病法」成立，他們才有了政府的保護傘；但長期支持上，還是得慢慢等待更完善的醫療系統及社福制度的建立。
閱讀本書，將更貼近生命的底層，也提供另一個思考的角度：我們的社會安全制度，是否能為他們，也為可能有一天的我們，分憂解勞？
他們不只是一群「醫界孤兒」，也是人間孤兒，承擔了人類進化史上，一代複製一代之際，偶會發生的瑕疵。這瑕疵，是機率，不是天譴。這機率，不在你家，就在他家。
1998年，一群病兒家長挺身疾呼，成立「罕見疾病基金會」，要求立法保障、社福支援，他們
才有了一點兒與社會相靠的滋味；也直到2000年「罕見疾病法」成立，他們才有了政府的保護傘；但長期支持上，還是得慢慢等待更完善的醫療系統及社福制度的建立。
閱讀本書，將更貼近生命的底層，也提供另一個思考的角度：我們的社會安全制度，是否能為他們，也為可能有一天的我們，分憂解勞？
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