堅持簡單淡泊的正念

　中午午休時，夢見自己去一家大型連鎖書局買書（最近夢中的印隆像發病以前一樣能輕盈的走路，感覺真好～），在結帳時，印隆是付現，沒有信用卡也沒有智慧型手機，店員就建議印隆可以辦個智慧型手機，比較適合現代生活。夢中的印隆就回答他說：「我是出家人，東西簡單淡泊比較好。」然後就醒來了。會夢這種夢，可能是作日在醫院時，印隆跟幾位居士菩薩們說，自己是用續約送的０元手機，還是按鍵的那一種，並不打算改用智慧型手機所至吧！不過能在夢中堅持簡單淡泊的意願，也算是有保持正念。

　佛陀所制定的出家戒律中，無一不是要我們改變貪著世間資財的習性。如「蓄百一」之戒，「百一」指僧眾之必需物品，謂除三衣一鉢之外，均只得保存一件就足夠，不要蓄積。百一之外即屬長物（超過規定數量之餘物，稱為長物），例如擁有三衣以上之多衣，或一鉢以上之多即是長物。

　又如「不得蓄好色器」，指不能貪著資生物的外型，如法與勘用就好。若像世間人蓄積美好之物，乃至於有收藏之癖，怎謂真出家之人？佛陀慈悲制戒，一定要以戒為師！

來果禪師開示「蓄錢物」云：

參禪人，先知世空則身空，身空則心空，心空則及第真空，即參禪人正行正見。
身外廢物，趕急捨去！如私有田地屋宇、金銀七寶、貴重各物；又俗之兒女妻室，僧 之小廟市房，及園林池沼，幻世萬物，一捨幹淨。身外捨盡，再捨自身。
世愛之美物，如絲绫綢緞、金銀首飾、毛衣鴨衣、皮衣駝絨、膠皮靴、大領衣、衛生衫、衛 生褲、紫白綠色、內外衣服、毛巾手巾、平頂冠、觀音斗、小帽頭、洋襪吊帶、葷酒賭錢、各煙女色，一律禁絕。
只有一身，外無一物。身各衣履，一律灰色，並無二色。衣履行裝破爛，大個補丁、小個補丁，補上加補，破上加破，一補再補，補到任何衣服置大路上，無人見聞，加帶一點酸臭氣，真是如來子，真是我佛兒。 此衣稱世間奇衣，稱僧中上衣。由是於世於身，行初捨行也。
心捨者，首捨業障，次捨身習，再捨身心。進捨貪嗔痴愛心，五逆十惡心，人我貢高心，我慢嫉妒心， 煩惱是非心，善惡取捨心，生死涅磐心，成佛作祖心，天堂地獄心，四生六道心。你心我心，一捨乾淨。
近有辦道參禪者，穿衲襖，內藏食物。吃缽飯，愛大洋錢。 衣服破爛，手戴戒指。頭陀苦行，齒嵌金牙。腳穿草鞋，腰纏絲帶。風幃雖破，尚是洋花。五顏六色之形，稀奇古怪之狀，全未看破世界，放下身心，故有此行裝也。
大修行人，衣服既破，身心內外，俱捨淨盡。唯喜蓄銀錢鈔票，不捨愛物，何道之有？要知世窮盡，身窮清，見本來人，只許一半。更如古人云：去年貧未是貧，今年貧貧到底。去年貧，還有卓錐之地；今年貧，錐也無。恭喜恭喜！