出家禁欲是違反人性的嗎？

 

最近因為一個南部某寺院的比丘犯戒之事，本來實在很不想談論此事的，但因為今日有格友提問到：「有朋友提到說，說出家禁欲本來就是違反人性的，因此我就回答他說：因為要到達更高的生命品質與境界，這是必要的手段，所以,我想如果有人這樣問您會怎麼回答呢?那我們碰到又該怎麼回答呀?」

看了這樣的提問，印隆覺得有必要來說明，以免有更多邪見影響眾生！感恩這位格友提問的因緣，謹在此把印隆的回答一起與大家分享。

一、從戒律上來看：

1. 「以戒為師」是佛陀遺教，佛陀未住世，戒律就是修行者的老師！

2. 在具足戒中，有規定若有人提到（只是提到，還未犯到）「淫欲非是障道法」，此時就要對此人做勸誡。如果不聽勸，此人就不得與僧團共住。若犯戒，則失去出家眾的資格。

3. 《梵網經》有云：「一切男子是我父，一切女人是我母」。對於一切眾生要以父母之心恭敬對待，希望其能離生死苦，得寂滅樂，怎麼還會想與之墮入生死大海呢？

 

二、從為什麼要禁慾來看：

1. 在十二因緣中，可以知道眾生受胎的過程，一開始就是因為貪愛男女交媾之事，因此喜女根成為男，喜男根則成為女。若不斷除對於男女淫慾之事的貪著心，何有出離生死之日？

2. 所謂「出家禁欲本來就是違反人性」一說，對的！就是要違反「人」性！出家就是要出離三界六道生死，不再做沉淪生死苦海的凡夫眾生啊！

3. 出家眾受十方信施的供養，並身負弘法利眾的使命，用功都來不及了，怎麼有可能想到世俗的欲望呢？

 

三、從修行上來看：

1. 「淫欲」是在「欲界」眾生才有。欲界為具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界，此界包括天界、人界、畜牲界、阿修羅界、餓鬼界、地獄界；因男女參居，多諸染欲，故稱欲界。

「色界」為具有微細物質有情所居的世界。色界眾生無男女色法，無淫欲、食慾，此界皆由臨終食入禪定而化生，依禪定的深淺而分為四嬋，共十六天。

「無色界」眾生具有受、想、行、識而無物質、形色之有情所住的世界。此界無身體、房屋、國土，惟以心識住於深定。此界眾生由臨終時入禪定而化生，依禪定的深淺而分為四天。

可知淫慾是多麼粗淺可厭啊！連還未出三界生死的色界、無色界，其禪定勝妙之樂都不知道大過欲界淫樂多少萬倍，何況是了生脫死的自在之樂呢？

2. 若一心都在法上用功，都心心念念在為眾生離苦得樂的誓願上，都時時警惕「如少水魚，斯有何樂？但念無常！」上，怎麼還有可能想到自己的欲望呢？

願一切修行者善護念！