漢傳出家人的服裝簡介

 今天有一則離譜的新聞：「假醫美團來台 陸女扮比丘尼詐財」，看了一下新聞影片，發現那兩個假扮的陸女並沒有剃髮，而是戴著帽子，但是嘉義很熱，難怪會令人起疑！不過該兩人穿得不三不四，根本不是「袈裟」，連「僧服」都不算是，而且他們也沒有束腳！

不過很多人無法分辨出家人的服飾，也是常見的。以前印隆還在嘉義常住時，就親眼見到「誦經團」的在家眾，燙著一頭俏麗捲髮，卻搭著七衣（即袈裟之大衣，為黃色）！印隆當場傻眼，但當地人好像習以為常，也把她們當作「師父」吧！？

以前寫過一篇相關的文章：20080621_剃光頭作造型與真正的毀形染衣是完全不同的，其中有提到關於漢傳出家人的衣服及基本用品，謹再與大家分享：

一、縵五衣：受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人穿著。

二、袈裟：有五衣、七衣、九衣共三衣，為受過具足戒的比丘、比丘尼方可穿著。而黃海青及紅祖衣為住持或諸山長老、長老尼方能穿著。

三、具：又云尼師壇，受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人可取得，但要受具足戒後才能展具使用。

四、鉢：受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人即可開始使用。

五、僧服：此為漢傳出家人所穿著，分為三種：

　（一）短掛：穿在內衣（小衣）外的基本服飾，短掛通常是在工作時、或在寺院內穿著。。另外出家女眾不穿著世俗之內衣，會有特別製作的中性內衣，通常為粗棉布，因為出家就要現大丈夫相，不得再展露女性特質。

　（二）中掛：穿在短掛之外，長度到小腿肚，通常是在寺院內穿著，或外出於寺院附近辦事時可以穿著。

　（三）長衫：穿在短掛或中掛之外，外出時一定要穿著。有些嚴謹的長老大德，在寺院接見信眾時，也會穿著以表示禮貌。而佛學院的法師們，或較有紀律的大道場（如佛光山、法鼓山等），出家眾整天都要穿長衫的，而且一定要穿僧襪。

另外，依照戒律，出家眾是一定要束腳的，決不會穿寬寬的褲子飄來飄去。至於如何束腳？當然是有技巧的，出家後師長就會教導。

 

有一位中華佛學研究所的學長撰寫了〈漢族佛教僧伽服裝之研究〉，有興趣研究者可以參考：http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=35&ClassType=1&CommId=721