2012年11月16日 星期五

漢傳出家人的服裝簡介

 

今天有一則離譜的新聞:「假醫美團來台 陸女扮比丘尼詐財」,看了一下新聞影片,發現那兩個假扮的陸女並沒有剃髮,而是戴著帽子,但是嘉義很熱,難怪會令人起疑!不過該兩人穿得不三不四,根本不是「袈裟」,連「僧服」都不算是,而且他們也沒有束腳!

不過很多人無法分辨出家人的服飾,也是常見的。以前印隆還在嘉義常住時,就親眼見到「誦經團」的在家眾,燙著一頭俏麗捲髮,卻搭著七衣(即袈裟之大衣,為黃色)!印隆當場傻眼,但當地人好像習以為常,也把她們當作「師父」吧!?

以前寫過一篇相關的文章:20080621_剃光頭作造型與真正的毀形染衣是完全不同的,其中有提到關於漢傳出家人的衣服及基本用品,謹再與大家分享:

一、縵五衣:受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人穿著。

二、袈裟:有五衣、七衣、九衣共三衣,為受過具足戒的比丘、比丘尼方可穿著。而黃海青及紅祖衣為住持或諸山長老、長老尼方能穿著。

三、具:又云尼師壇,受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人可取得,但要受具足戒後才能展具使用。

四、鉢:受過沙彌、沙彌尼、式叉摩那戒的出家人即可開始使用。

、僧服:此為漢傳出家人所穿著,分為三種:

 (一)短掛:穿在內衣(小衣)外的基本服飾,短掛通常是在工作時、或在寺院內穿著。。另外出家女眾不穿著世俗之內衣,會有特別製作的中性內衣,通常為粗棉布,因為出家就要現大丈夫相,不得再展露女性特質。

 (二)中掛:穿在短掛之外,長度到小腿肚,通常是在寺院內穿著,或外出於寺院附近辦事時可以穿著。

 (三)長衫:穿在短掛或中掛之外,外出時一定要穿著。有些嚴謹的長老大德,在寺院接見信眾時,也會穿著以表示禮貌。而佛學院的法師們,或較有紀律的大道場(如佛光山、法鼓山等),出家眾整天都要穿長衫的,而且一定要穿僧襪。

另外,依照戒律,出家眾是一定要束腳的,決不會穿寬寬的褲子飄來飄去。至於如何束腳?當然是有技巧的,出家後師長就會教導。

 

有一位中華佛學研究所的學長撰寫了〈漢族佛教僧伽服裝之研究〉,有興趣研究者可以參考:http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=35&ClassType=1&CommId=721

 

 

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