2012年10月26日 星期五

憨山德清大師 《金剛決疑》 整理與筆記 (十三)決斷滅無相之疑

 

﹝疑﹞法身非相,然非相即墮斷滅,斷滅無相,當於何處見法身耶?眾有此疑,故佛徵破。 

【「須菩提!於意云何?三千大千世界所有微塵,是為多不?」
須菩提言:「甚多,世尊!」
「須菩提!諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。如來說世界,非世界,是名世界。】

 ﹝解﹞此示諸法雖空,不入斷滅也。

聞說法身非相,遂疑墮斷滅,斷滅則無處覓法身矣。世尊示以塵塵剎剎皆法身也,故詰之曰:三千大千世界所有微塵,是為多不?答言:甚多。若以微塵世界而觀,則滿目塵境萬象樅然;若以非微塵世界而觀,則一道虛間,真空冥寂。所謂寂滅靈虛,寄森羅而顯象。縱橫幻境,在一性而融真。所以青青翠竹,總是真如;鬱鬱黃華,無非般若。山河及大地,全露法王身。要見法身,須具金剛正眼始得,故曰世界非世界,是名世界

 

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