淨空法師開示--為什麼跟人無法相處?

這真放得下，頭一個問題就是自己，我真的把我放下了嗎？我如果真的把我放下了，有一個現象，你跟任何人相處都和諧。為什麼？無我了。為什麼人與人當中不能相處？有利害就有衝突，沒有利害哪來的衝突？你要的我不要，我要的你不要，很好相處。

 

早年我跟韓館長相處三十年，就是這樣的。她要的我不要，我要的她不要。我要什麼？天天上講台練習講經。我說妳替我張羅，妳替我找這個緣，讓我講經不中斷。她要什麼？圖書館成立，她要做館長，給她了；她要管人、要管財，統統給妳管。所以我就變成三不管，不管人、不管財、不管事。她統統管，她管得很起勁，高興，我不要的。我碰到這麼一個人，你看一點衝突都沒有，三十年和睦相處。如果她要的我也想要，我要的她也想要，難了。你真學佛的時候，萬緣放下了，有人替你管不就太好了，你多省事！

 

所以，我們會跟人家不能相處，自己一定要反省，過失絕不在對方，肯定我自己有想到我自己的利益，他妨礙了，不就是這個事情！中國古人說得很好，「行有不得，反求諸己」，才能解決問題。一切把過失都推給別人，這是最大的錯誤，永遠不能解決問題，只能這個問題愈來愈僵化，到最後所謂是不歡而散。世間事都不能成功，還談得上出世間事嗎？遇到有問題的時候，一定要認真反省、認真去檢點，過失到底在哪裡，我什麼地方犯了錯誤？這個無論是世間法、出世間法，真重要。

 

學佛不會跟人發生衝突的原因是什麼？學佛太單純了，我們只有一個目標、一個方向。大乘法裡面，它一個方向是修定、是開悟，你想想看，修定，你不能跟人相處的話你心定不下來，你沒有放下。所以這麼多年來，至少有三、四十年了，我常常勸勉大家的，真學佛，要放下自私自利，沒有自己。我自己每天需要的，三餐飯能吃飽，有個小地方能睡得好，就夠了，還要什麼？不需要了。學教，需要的是經典，我能得到經典，我認真學習，有機會上台去練講。為什麼要練講？練講是消自己業障，放下自己煩惱的一個非常好的方法。

 恭錄自淨土大經解演義（第四五一集） 2011/6/12

 

這真放得下，頭一個問題就是自己，我真的把我放下了嗎？我如果真的把我放下了，有一個現象，你跟任何人相處都和諧。為什麼？無我了。為什麼人與人當中不能相處？有利害就有衝突，沒有利害哪來的衝突？你要的我不要，我要的你不要，很好相處。

 

早年我跟韓館長相處三十年，就是這樣的。她要的我不要，我要的她不要。我要什麼？天天上講台練習講經。我說妳替我張羅，妳替我找這個緣，讓我講經不中斷。她要什麼？圖書館成立，她要做館長，給她了；她要管人、要管財，統統給妳管。所以我就變成三不管，不管人、不管財、不管事。她統統管，她管得很起勁，高興，我不要的。我碰到這麼一個人，你看一點衝突都沒有，三十年和睦相處。如果她要的我也想要，我要的她也想要，難了。你真學佛的時候，萬緣放下了，有人替你管不就太好了，你多省事！

 

所以，我們會跟人家不能相處，自己一定要反省，過失絕不在對方，肯定我自己有想到我自己的利益，他妨礙了，不就是這個事情！中國古人說得很好，「行有不得，反求諸己」，才能解決問題。一切把過失都推給別人，這是最大的錯誤，永遠不能解決問題，只能這個問題愈來愈僵化，到最後所謂是不歡而散。世間事都不能成功，還談得上出世間事嗎？遇到有問題的時候，一定要認真反省、認真去檢點，過失到底在哪裡，我什麼地方犯了錯誤？這個無論是世間法、出世間法，真重要。

 

學佛不會跟人發生衝突的原因是什麼？學佛太單純了，我們只有一個目標、一個方向。大乘法裡面，它一個方向是修定、是開悟，你想想看，修定，你不能跟人相處的話你心定不下來，你沒有放下。所以這麼多年來，至少有三、四十年了，我常常勸勉大家的，真學佛，要放下自私自利，沒有自己。我自己每天需要的，三餐飯能吃飽，有個小地方能睡得好，就夠了，還要什麼？不需要了。學教，需要的是經典，我能得到經典，我認真學習，有機會上台去練講。為什麼要練講？練講是消自己業障，放下自己煩惱的一個非常好的方法。

 恭錄自淨土大經解演義（第四五一集） 2011/6/12

 

這真放得下，頭一個問題就是自己，我真的把我放下了嗎？我如果真的把我放下了，有一個現象，你跟任何人相處都和諧。為什麼？無我了。為什麼人與人當中不能相處？有利害就有衝突，沒有利害哪來的衝突？你要的我不要，我要的你不要，很好相處。

 

早年我跟韓館長相處三十年，就是這樣的。她要的我不要，我要的她不要。我要什麼？天天上講台練習講經。我說妳替我張羅，妳替我找這個緣，讓我講經不中斷。她要什麼？圖書館成立，她要做館長，給她了；她要管人、要管財，統統給妳管。所以我就變成三不管，不管人、不管財、不管事。她統統管，她管得很起勁，高興，我不要的。我碰到這麼一個人，你看一點衝突都沒有，三十年和睦相處。如果她要的我也想要，我要的她也想要，難了。你真學佛的時候，萬緣放下了，有人替你管不就太好了，你多省事！

 

所以，我們會跟人家不能相處，自己一定要反省，過失絕不在對方，肯定我自己有想到我自己的利益，他妨礙了，不就是這個事情！中國古人說得很好，「行有不得，反求諸己」，才能解決問題。一切把過失都推給別人，這是最大的錯誤，永遠不能解決問題，只能這個問題愈來愈僵化，到最後所謂是不歡而散。世間事都不能成功，還談得上出世間事嗎？遇到有問題的時候，一定要認真反省、認真去檢點，過失到底在哪裡，我什麼地方犯了錯誤？這個無論是世間法、出世間法，真重要。

 

學佛不會跟人發生衝突的原因是什麼？學佛太單純了，我們只有一個目標、一個方向。大乘法裡面，它一個方向是修定、是開悟，你想想看，修定，你不能跟人相處的話你心定不下來，你沒有放下。所以這麼多年來，至少有三、四十年了，我常常勸勉大家的，真學佛，要放下自私自利，沒有自己。我自己每天需要的，三餐飯能吃飽，有個小地方能睡得好，就夠了，還要什麼？不需要了。學教，需要的是經典，我能得到經典，我認真學習，有機會上台去練講。為什麼要練講？練講是消自己業障，放下自己煩惱的一個非常好的方法。

 恭錄自淨土大經解演義（第四五一集） 2011/6/12