善哉解脫服，無上福田衣

 　　今天有學弟提到，法鼓佛教學院沒有像其他研究所一樣，有安排拍攝穿碩士服，所以畢業證書上的照片也是放一般的照片，因此他們想建議學院安排拍攝穿碩士服。

　　其實印隆覺得，能夠像　聖嚴師父一樣，著袈裟領到畢業證書是最棒的了！當年　聖嚴師父是是取得日本立正大學的博士學位，而是日本的制度是不穿博士服、也未戴博士帽的，和西洋不同，在日本唯一有方帽可戴的是早稻田大學而已。所以　聖嚴師父是以僧相──披了七條衣，接受了這項學位。（參：http://www.book853.com/show.aspx?id=135&cid=38&page=5）

　　聖嚴師父這樣的行誼，讓印隆深深感動著！　師父並未將佛學研究與宗教實踐分開，而是解行並重，相資相承，沒有偏離或忘失當初發心出家的本願。

　　在受戒領取袈裟時，必須要誦念搭衣偈；而之後於每次搭袈裟時，也必須默誦：
　著五衣 善哉解脫服，無上福田衣；我今頂戴受，世世不舍離。
    著七衣 善哉解脫服，無上福田衣；我今頂戴受，世世常得披。
    著大衣 善哉解脫服，無上福田衣；奉持如來命，廣度諸衆生。

　　能夠有因緣出家是多麼珍貴難得，一定要時時護念，不忘初心，作一個能真正利益眾生的福田。

　　而對於學位，印隆並非不重視，只是認為今已出家，必須要以宗教實踐為主，這也是印隆的指導教授對印隆的期許。記得　聖嚴師父對於他的指導教授坂本幸男博士非常的尊敬與緬懷，師父在一九七一年剛讀完碩士學位，由於經費無著，準備收拾行囊回國，當他向論文指導教授坂本幸男報告這件事時，坂本博士告訴他：「道心之中有衣食，衣食之中無道心。」聖嚴師父說：「這種鼓勵，正是我當時最需要的。」而師長　慧嶽長老也是一直很感念坂本教授，並一直戮力在翻譯與出版坂本教授的遺著。

　　印隆對於　陳英善教授的感恩，就像　慧嶽長老與　聖嚴師父對於坂本教授一樣的心情，在印隆二十出頭還尚年輕之際，老師當時雖然只是透過書信，就挽回了印隆對於學習天台的熱忱。而在十五年後與老師又再度重逢，從碩一到碩三，老師總是能在印隆快偏離方向的時候，引導印隆走回正途，並讓印隆在修行上有所突破。妙師父說印隆遇到善知識了，她說善知識就是能引導行於正道之人。因此印隆也一直視　英善老師像上師一樣，努力的學習，希望能不負師長的教導之恩。

　　在學佛之路上，雖然曾經遇到許多障難，但感恩能遇到更多的貴人，不論是師長、同參道友、檀越信施，大家的支持與鼓勵，讓印隆可以更堅強與歡喜的走下去。也願自己能成為一個真正的善知識，讓大家都能行於正道，離苦得安樂！