2010年12月23日 星期四

阿彌陀佛聖誕日之由來

 



永明延壽大師西元904——975唐末五代臨安府余杭浙江杭縣人,大師乃是中國佛教史與文化史上的一代高僧――它不僅是中國 禪宗法眼宗第三祖師,又是蓮宗淨土宗第六代祖師

在中國佛教史上一身兼祧影響最大的 [禪、淨兩宗祖師] 的唯有永明延壽大師一人,可見大師地位之重要與尊隆,影響之巨大而深刻。

明延壽大師不僅是淨土宗第六代祖師,也是法眼宗的第三代祖師,而且生於五代十國――正當唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個亂世,佛法在那個時期經 過唐武宗會昌法難的滅佛運動之後,呈現衰微的現象,已經見不到盛唐時期的八宗共榮的興盛景象,永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時代興出於世。

    大師在當時深受吳越王錢俶的禮敬,尊奉他為國師。有一天,吳越王想開個無遮大會――就是打千僧齋,只要是出家人來應供,皇帝是一律平等供養。

雖然說是平等 供養,擺設的桌位總有上下座的分別,上座的位子誰都不願意坐上去,大家都謙虛地推來推去。在謙讓不下的情況下,大家想既然永明大師是皇帝的老師,當然請永明大師坐上首席位子,但是永明大師也很謙虛,就是不肯坐這個首席位子。

在這麼推推拉拉,就來了一個穿得破破爛爛的大耳朵和尚,大家都不認識,看到大家在那 裡推讓,他老人家就不客氣,往首席位子上一坐。這一坐下來,當然吳越王也不好意思趕,但是心裡很不舒服,國師沒有坐首席位子,卻被一個不認識的和尚坐上 去,但總算是出家人,也就不便說話了。

打完千僧齋,大家都散去了,吳越王就問永明大師:我今天供齋,有沒有聖人來應供啊 ?

吳越王認為如果有聖人來應供,他的福報就大了。永明大師說:有啊!他說:什麼人啊?"

是定光古佛今天來應供。”“那一個?”“坐在首席的那個大耳朵和尚就是。吳越王聽了之後心裡就很歡喜,趕緊派人去追。派去 的人就一路到處去打聽:你們有沒有看到一個耳朵很大的和尚,從那一條路走了?

後來打聽到長耳和尚是在一個山洞裡面修行,找到之後,吳越王派的人就頂禮 膜拜,請他到皇宮裡面來供養。長耳和尚說了一句話:彌陀饒舌!”――阿彌陀佛多嘴啊,洩露我的身分!長耳和尚說完就圓寂了。

這些人看到長耳和尚圓寂,就呆在那邊:定光古佛是找到了,卻圓寂了。

想想他剛才講的彌陀饒舌,說長耳和尚是定光古佛的人是永明大師啊,那彌陀饒舌不就是在說永明大師,原來永明大師是阿彌陀佛再來的!

快回去報告吳越王:定光古佛走了,阿彌陀佛還在。吳越王聽到定光佛圓寂的消息,當然很失望,但知道永明大師是阿彌陀佛再來,這下歡喜得不得了。就趕緊去見 永明大師,快步往外走,走到門口,剛好一個報信的人慌慌張張地從外面跑進來,幾乎跟吳越王撞在一起。吳越王問他:什麼事情這麼慌慌張張?”“永明大師圓寂了!

這是阿彌陀佛在我們這個世界示現作永明延壽大師的一段公案現在大家訂陰曆的十一月十七日 作為阿彌陀佛誕辰,阿彌陀佛是在西方極樂世界教主,而且成佛已經十劫,不是歷史性的人物,十一月十七日誕生是怎麼來的呢?十一月十七日是永明延壽大師的生日,所以就把這一天當作阿彌陀佛的聖誕。

大師生前,日誦佛號十萬,讀誦《法華》等大乘經典共達一萬三千部。主張禪淨共修萬善同歸――期於自性成佛,還曾經說過: 有禪無淨土,十人九錯路,陰境若現前,瞥爾隨他去;無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟;有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖;無禪無淨土,銅床並鐵柱,萬劫與千生,沒箇人依怙。

 

在中國佛教史上一身兼祧影響最大的 [禪、淨兩宗祖師] 的唯有永明延壽大師一人,可見大師地位之重要與尊隆,影響之巨大而深刻。

明延壽大師不僅是淨土宗第六代祖師,也是法眼宗的第三代祖師,而且生於五代十國――正當唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個亂世,佛法在那個時期經 過唐武宗會昌法難的滅佛運動之後,呈現衰微的現象,已經見不到盛唐時期的八宗共榮的興盛景象,永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時代興出於世。

    大師在當時深受吳越王錢俶的禮敬,尊奉他為國師。有一天,吳越王想開個無遮大會――就是打千僧齋,只要是出家人來應供,皇帝是一律平等供養。

雖然說是平等 供養,擺設的桌位總有上下座的分別,上座的位子誰都不願意坐上去,大家都謙虛地推來推去。在謙讓不下的情況下,大家想既然永明大師是皇帝的老師,當然請永明大師坐上首席位子,但是永明大師也很謙虛,就是不肯坐這個首席位子。

在這麼推推拉拉,就來了一個穿得破破爛爛的大耳朵和尚,大家都不認識,看到大家在那 裡推讓,他老人家就不客氣,往首席位子上一坐。這一坐下來,當然吳越王也不好意思趕,但是心裡很不舒服,國師沒有坐首席位子,卻被一個不認識的和尚坐上 去,但總算是出家人,也就不便說話了。

打完千僧齋,大家都散去了,吳越王就問永明大師:我今天供齋,有沒有聖人來應供啊 ?

吳越王認為如果有聖人來應供,他的福報就大了。永明大師說:有啊!他說:什麼人啊?"

是定光古佛今天來應供。”“那一個?”“坐在首席的那個大耳朵和尚就是。吳越王聽了之後心裡就很歡喜,趕緊派人去追。派去 的人就一路到處去打聽:你們有沒有看到一個耳朵很大的和尚,從那一條路走了?

後來打聽到長耳和尚是在一個山洞裡面修行,找到之後,吳越王派的人就頂禮 膜拜,請他到皇宮裡面來供養。長耳和尚說了一句話:彌陀饒舌!”――阿彌陀佛多嘴啊,洩露我的身分!長耳和尚說完就圓寂了。

這些人看到長耳和尚圓寂,就呆在那邊:定光古佛是找到了,卻圓寂了。

想想他剛才講的彌陀饒舌,說長耳和尚是定光古佛的人是永明大師啊,那彌陀饒舌不就是在說永明大師,原來永明大師是阿彌陀佛再來的!

快回去報告吳越王:定光古佛走了,阿彌陀佛還在。吳越王聽到定光佛圓寂的消息,當然很失望,但知道永明大師是阿彌陀佛再來,這下歡喜得不得了。就趕緊去見 永明大師,快步往外走,走到門口,剛好一個報信的人慌慌張張地從外面跑進來,幾乎跟吳越王撞在一起。吳越王問他:什麼事情這麼慌慌張張?”“永明大師圓寂了!

這是阿彌陀佛在我們這個世界示現作永明延壽大師的一段公案現在大家訂陰曆的十一月十七日 作為阿彌陀佛誕辰,阿彌陀佛是在西方極樂世界教主,而且成佛已經十劫,不是歷史性的人物,十一月十七日誕生是怎麼來的呢?十一月十七日是永明延壽大師的生日,所以就把這一天當作阿彌陀佛的聖誕。

大師生前,日誦佛號十萬,讀誦《法華》等大乘經典共達一萬三千部。主張禪淨共修萬善同歸――期於自性成佛,還曾經說過: 有禪無淨土,十人九錯路,陰境若現前,瞥爾隨他去;無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟;有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖;無禪無淨土,銅床並鐵柱,萬劫與千生,沒箇人依怙。

 

4 則留言:

  1. 師父,
    阿彌陀佛!
    善知識整理的陳義孝居士著共分八篇, 更能堅定佛子信願求生極樂的誓願, 僅列舉第一篇:
    http://tw.myblog.yahoo.com/jw!CqQhaimWEQGvpNA_kqoslZtL8cM-/article?mid=2926
    常皜  合十頂禮

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    1. 常皜菩薩:阿彌陀佛!

      謝謝您的分享! @};-

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  2. 感恩法師慈悲法示

    早安 @};-

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