幾個《法華三昧懺儀》研究方向思考

   　之前在研討「般舟三昧」的研究論文中，其中有一位日本的著名學者—平川彰令人印象深刻，因為他可以將般舟三昧從外研究到裡，包含戒律、佛塔、義理、文獻等，不只是一篇研究論文，而是有數篇。果鏡老師說，過去大學者之所以為「大學者」，就是因為肯腳踏實地，不厭其煩，對同樣的對象不斷地各面向作深入的探究。

　　另外，智者大師原本制懺的目的，是為僧團大眾修習止觀而立，是為了能讓修行而得解脫；而今日為了度眾之方便，懺法也成了一般大眾之佛事。但印隆常覺得，參與禮懺法會是很殊勝，但若不明懺法之精神，發心有所不正或缺乏的話，好像失去了原本立懺之意義。所以希望藉由此次研修《法華三昧懺儀》的因緣，能夠好好研究天台教觀，了解修懺目的以及相關的問題，以更能把握修懺之要義。

　　以下是目前想到的問題，將逐一探討；也相信會在學習的過程中，發現更多問題。但如果能解決這些問題，才是真的有用心，也才能夠進步。
1. 於《法華三昧懺儀》中，對於六根懺悔之探討。
2. 《法華三昧懺儀》對於中國大乘佛教懺法之影響。
3. 《法華三昧懺儀》的戒律觀。
4. 《法華三昧懺儀》與《法華三昧懺法》之比較研究。
5. 《法華三昧懺儀》中，五悔思想之探討。
6. 《法華三昧懺儀》修證發相之研究。
7. 《法華三昧懺儀》與天台三經之比較研究。
8. 《法華三昧懺儀》修持精神之意義研究。
9. 從《法華三昧懺儀》看化法四教之思想。
10. 《法華三昧行事運想補助儀》之研究。
11. 《法華三昧懺儀》制懺目的之研究。