今天則是有二場論壇，第一場論壇是由校長惠敏法師所主持的，果然校長主持的風格就是不同，時間精準又氣氛自然，真是善於主持的高手。
論壇四：論文發表主題分別為：
1. 性別本質論與台灣現代比丘尼僧團的發展（師範大學/戴愛蓮教授）
這一篇的論文，因為戴教授是用「性別本質論」來探討，所以重點放了很多在女性的特質上（如溫柔、慈悲），甚至於家庭、母親的觀念。她認為性別角色是在社會化過程中所形成，或許是因為戴教授本身是一位外國在家學者，並沒有深入僧團的機會，所以她採取這種方向來探討，如果能研究 聖嚴師父的戒律學思想，或許會有更多發現。不過她有一點說的很好：因性別差異觀念而帶來的對立衝突，不但會傷害女性，更會傷害男性。
如果這場論壇，能邀請到昭慧師父來當回應人，一定會更為精彩！可惜...
印隆以自己的經驗來看，僧團中男女性別的問題，除了要研判社會背景等因素外，戒律的問題是最重要的。而佛滅後僧團開始分裂，一直到部派佛教的發展，原始最根本的問題都是在戒律上。這一個議題也一直是印隆個人非常有興趣的面向，希望將來也能深入研究。僧團中男女眾相處的問題，就像是宗教之間，如果彼此能有更大的包容與理解，而不是在外相性別上徒增對立，相信對彼此的修行都會有幫助。
2. 聖嚴法師禪學思想於佛法治療之應用初探--以社區大學成人教育為例（醒吾技術學院/辜琮瑜教授）
辜教授將 聖嚴師父的思想，以實際應用的方式，作為社區大學成人教育的教材，是一個非常創新且值得推廣的方式。回應者丁敏教授也希望她能將教案具體化，這將是非常大的貢獻。
3. 淺談聖嚴法師理念中促進心理健康的轉化歷程--以心五四為例（台北大學/楊蓓教授）
楊教授是著名的心理學家，也善於以心理學的角度詮釋 聖嚴師父的思想。她認為目前社會遇到的困境，是一種倫理觀價值的失落，所以 聖嚴師父的思想就像是一帖良好的預防藥，能幫助現代心靈生病的眾生。
但是這帖藥，要如何包裝與行銷，讓眾生願意服用，就是我們要努力的方向囉！楊教授也作了幾點結論：
(1)以更現代的語言貼近社會大眾。
(2)以西方的心理治療，透過專業人員的信任關係，協助使轉化更為順利。
(3)心五四如何與佛法會通，以作為心理健康的理論基礎。
論壇五：主持人為中華佛學研究所所長釋果鏡法師，論文發表主題分別為：
1. 聖嚴法師對《法華經》的當代詮釋（南華大學/黃國清教授）
因為印隆本身也是研究法華思想並作為實踐的方向，所以對這一篇論文很有興趣，其中有許多論點印隆也很認同與相應。但是不曉得是否因為黃教授太忙，此篇論文令人有意猶未盡的不足感，期待未來可以看到更深入的見解。
2. 聖嚴法師禪學思想與當代社會初探（共同發表：法鼓佛教研修學院/釋果暉法師；亞洲大學/陳瑾瑛博士）
此篇論文的特點，是在探討東西方對於「心性」的看法，以及「禪佛教」在東西方的接受差異：
(1)西方--注重實用性，對於儀式及教條較無興趣。
(2)西方較不注重威權觀念。
(3)聖嚴師父在帶領東西方弟子的差異性與方便法門。
(4)聖嚴師父在西方，較直接切入「禪」、直接分享「實用」的方法，對於佛教義理較無深入的研究。
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