2008年5月26日 星期一

第二屆聖嚴思想國際學術研討會(四)-- 5/25心淨國土淨

 

  今天則是有二場論壇,第一場論壇是由校長惠敏法師所主持的,果然校長主持的風格就是不同,時間精準又氣氛自然,真是善於主持的高手。

論壇四:論文發表主題分別為:

1. 性別本質論與台灣現代比丘尼僧團的發展(師範大學/戴愛蓮教授)

 這一篇的論文,因為戴教授是用「性別本質論」來探討,所以重點放了很多在女性的特質上(如溫柔、慈悲),甚至於家庭、母親的觀念。她認為性別角色是在社會化過程中所形成,或許是因為戴教授本身是一位外國在家學者,並沒有深入僧團的機會,所以她採取這種方向來探討,如果能研究 聖嚴師父的戒律學思想,或許會有更多發現。不過她有一點說的很好:因性別差異觀念而帶來的對立衝突,不但會傷害女性,更會傷害男性。

 如果這場論壇,能邀請到昭慧師父來當回應人,一定會更為精彩!可惜...

 印隆以自己的經驗來看,僧團中男女性別的問題,除了要研判社會背景等因素外,戒律的問題是最重要的。而佛滅後僧團開始分裂,一直到部派佛教的發展,原始最根本的問題都是在戒律上。這一個議題也一直是印隆個人非常有興趣的面向,希望將來也能深入研究。僧團中男女眾相處的問題,就像是宗教之間,如果彼此能有更大的包容與理解,而不是在外相性別上徒增對立,相信對彼此的修行都會有幫助。

 

2. 聖嚴法師禪學思想於佛法治療之應用初探--以社區大學成人教育為例(醒吾技術學院/辜琮瑜教授)

 辜教授將 聖嚴師父的思想,以實際應用的方式,作為社區大學成人教育的教材,是一個非常創新且值得推廣的方式。回應者丁敏教授也希望她能將教案具體化,這將是非常大的貢獻。

 

3. 淺談聖嚴法師理念中促進心理健康的轉化歷程--以心五四為例(台北大學/楊蓓教授)

 楊教授是著名的心理學家,也善於以心理學的角度詮釋 聖嚴師父的思想。她認為目前社會遇到的困境,是一種倫理觀價值的失落,所以 聖嚴師父的思想就像是一帖良好的預防藥,能幫助現代心靈生病的眾生。

 但是這帖藥,要如何包裝與行銷,讓眾生願意服用,就是我們要努力的方向囉!楊教授也作了幾點結論:
 (1)以更現代的語言貼近社會大眾。
 (2)以西方的心理治療,透過專業人員的信任關係,協助使轉化更為順利。
 (3)心五四如何與佛法會通,以作為心理健康的理論基礎。

 

 

論壇五:主持人為中華佛學研究所所長釋果鏡法師,論文發表主題分別為:

1. 聖嚴法師對《法華經》的當代詮釋(南華大學/黃國清教授)

 因為印隆本身也是研究法華思想並作為實踐的方向,所以對這一篇論文很有興趣,其中有許多論點印隆也很認同與相應。但是不曉得是否因為黃教授太忙,此篇論文令人有意猶未盡的不足感,期待未來可以看到更深入的見解。

 

2. 聖嚴法師禪學思想與當代社會初探(共同發表:法鼓佛教研修學院/釋果暉法師;亞洲大學/陳瑾瑛博士)

 此篇論文的特點,是在探討東西方對於「心性」的看法,以及「禪佛教」在東西方的接受差異:
 (1)西方--注重實用性,對於儀式及教條較無興趣。
 (2)西方較不注重威權觀念。
 (3)聖嚴師父在帶領東西方弟子的差異性與方便法門。
 (4)聖嚴師父在西方,較直接切入「禪」、直接分享「實用」的方法,對於佛教義理較無深入的研究。

 

 


 

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