臨時報佛腳

　　今天有一位好朋友打電話給印隆，因為我們也好多個月沒有聯絡了，才知道他最近遇到了許多事情，他說也不好意思麻煩印隆幫他做祈福回向，感覺好像是「臨時報佛腳」，印隆告訴他沒有關係，請他趕快把資料給印隆，並且跟他說了一些觀念。

 　　一般而言，「臨時報佛腳」都給人負面且現實的感覺，不過今天印隆要說的是：臨時報佛腳沒關係，重要的是抱佛腳的心態要正確。

 　　為什麼這麼說呢？因為每個人的因緣不同，有的人可能是在命運的無常關頭，才有機會得聞佛法，或是醒悟，這時候若懂得「臨時報佛腳」，是掌握這個善因緣。

 　　而最重要的是一定要注意自己「臨時報佛腳」的心態，千萬不要用「有所得」的利益交換心態，這還是落入世間的對待，這樣就是所謂的現實想法。之前印隆曾經有寫一篇文章： 幫助病人的方式，意思是如果要幫病人修福，除了做懺悔、誦經、持咒等功德回向給他之外（如果病人能夠自己做是更好），最好是要幫他做布施功德，而且能讓那位病人「知道且願意」，因為病人自己本身的發心，是能讓病人植下無量福田，並同時將此功德一起回向給病人本身的冤親債主，大家一起離苦得安樂！

 　　當然，在我們平日健康有能力的時候，就要用功修行、布施培福，我們是很有福報的，不用到無常來時才懂得佛法。現在知道，現在就去做！滴水穿石，功不唐捐，千萬不要無常來時才懊惱後悔！

　　記得小時候曾經在一本書上看過一張照片，是一頭豬卻擁有人的手（一隻），上網查了資料，果然有人放到網路上了，謹引用如下。此雖是「臨時報佛腳」的一個實例，但他總算也是保住一份善根。

 

 人畜輪回之鐵証（http://www.amtfweb.org/costeffect/pighand.htm）

（錄自「護生畫選」 （香港永久放生會出版））

江北某甲個性殘忍兇暴。民國十二年時，忽染大病，此時來一雲水僧人告訴他：你因作惡多端，死後投胎必為豬身，現趕緊懺悔過錯。某甲當時病已垂危，聽後內心惶恐不安，乃以左手向僧人行禮（如僧家之半合掌式），僧人說：只此一手誠心禮佛，此手可免現豬形，惜哉，僅此一手也，雖如此也可免一刀之苦。某甲不久氣絕。時隔數日，附近鄉親家出生一小豬，前面左腳仍然是人形，走路時此腳不著地，時作合掌之狀某甲家人聞訊，就將此豬贖回，送到上海大埸寶華寺放生園內飼養至今已十年矣。余往該寺見之，問清楚事情發生的始末，經由鏡華照相館拍攝得以下。

 

　　話說民國十二，江北泰興有一個無業遊民，名喚施慶鐘，此人一向不務正業，胡作非為，再加上生性兇悍，動輒霸道橫行，魚肉鄉民，使得鄉民畏之若虎，避而遠之。

　　這一年，施慶鐘突然大病不起，生命已危險得像風裡殘燭了。

　　這時，正好有一個雲水僧雲遊到這個地方來，看見施慶鐘這種慘狀，便走到他床前對他說：“你平日無惡不做，罪深孽重，如今罪惡貫身，已接近因果報應的時候了，我看你還是趁早懺悔彌補罪過罷！要不然，你死後一定會轉世為豬。”

　　這時，病入膏肓的施慶鐘，已經知道自己離死期不離，再聽見和尚這麼說，心中不禁惶恐萬分，雖然後悔自己一生的荒唐，事到如今，一切都晚了。但心想到將來轉世為豬，仍覺不甘心，於是勉強伸出一隻左手放在胸前，做個懺悔的樣子。

　　站在一旁的雲水和尚看了後，又說：“可惜呀，可惜！你僅僅以一隻手禮佛，還是難脫轉世為豬的命運，這大概是自做孽不可活吧！雖是如此，你的左手還是可免生於豬形，而且也可以免去挨刀之苦。”

　　幾天之後，施慶鐘一病不起，帶著一身的罪孽離開了人間。

　　泰興一帶的居民，對於這個罪惡滿貫的惡人之死，莫不額手稱慶。

　　不過，很快的，大家就把他淡忘了，當然，雲水和尚的話，也沒有人把它放在心上。

　　施慶鐘死後的第7天，隔鄰蔡大柱家所養的一隻母豬，生下一條“怪豬”，這條小豬前面的左腳，竟生得與人的左手一模一樣，不但五指俱全，大小長短和人手相同，而且指甲也齊全的掛在五指上。

　　當左鄰右舍看見這條怪豬時，才恍然想起雲水和尚的那句話：“你僅以一隻手禮佛，還是難脫轉世為豬，不過……你的左手還是可免生於豬形………”

　　於是，施慶鐘再生為豬的消息不徑而走，泰興一直的居民，都把此事當成茶餘飯後談話的資料，有的老年人更以此事來教訓子女，要他們千萬不做壞事，因為施慶鐘就是一面活鏡子。

　　自從蔡家的母豬生下這條怪豬之後，消息當然馬上傳到施家人的耳裡。

　　施慶鐘的家人為了不忍這隻豬遭到刀剮之苦，便花很高的代價向蔡大柱買下這隻豬，送到上海市的大廟寶華寺放生。

　　說也奇怪，每次有人到園裡去參觀，這隻豬就東藏西躲的匿在豬群中，好像無臉見人似的。從這種跡象看來，人們更相信此豬就是施慶鐘轉世無疑。