20071201_轉化

 

　　今天，想與大家分享一下，「如何將每日生活『轉化』為修行」的心得。

　　常常有人會跟印隆說，他要上班、帶小孩、做一堆俗事雜務，根本沒有時間修行……。許多人都有這種觀念，好像修行是要過寺院生活，做早晚課、念經、拜佛、打坐、甚至於閉關，這才叫修行。

　　在佛陀的定義上，出家與在家都是修行，兩者的差別只是生活的取向不同，以及承擔的責任不同。每個佛弟子依照自己所選擇的生活方式，都可以護持佛法，利益眾生，重點在這個「心念」。

　　每一位出家人，都必須要熟背「毘尼日用」，這是作為一個修行人的生活寶典，讓我們可以從朝至暮都攝心在佛法上。 「毘尼日用」是戒（威儀戒），幫助修行者攝心於正念上，而由攝心產生定力，戒定具足，自然出世智慧生起，一切不由「他」得。

　　攝心，就是時時刻刻保持正念覺知，活在當下，出家人也是要工作，也是要吃喝拉撒睡呀，難到在做這些事的當下就脫離了修行嗎？攝心於正念，就是轉化一切日常的生活作息，時時刻刻都是修行。

　　正知見的佛法，是不離世間覺的，佛陀從沒有說唯有念經、拜佛、打坐才是修行，這些都是屬於修行的方式沒錯，但不是全部，也不是絕對。

　　真正的修行，就是要轉化內在，對己是內心的專住清淨，對外是慈悲喜捨，也就是靠心念的力量，以正念覺知自覺覺他，所謂「山聲無非清淨色，溪聲盡是廣長舌」。

　　從攝心開始，培養轉念的定力，在做每一件事的當下，注意自己的起心動念，將會更看的清楚「事情的真相」，而非用習性的自我意識去分別取捨。

　　正念、攝心、活在當下，分分秒秒都過得清清楚楚，一切的身語意業都是修行。