施食

平常在用餐前，有沒有先作供養與施食呢？這也是修行及與慈悲利益眾生的方式喔！

１、每餐用飯前，應先供養十方三世諸佛菩薩。（跟聖賢結緣；來生則容易親近他們；接受他們的教化。）
２、有作施食者，應以專用湯匙或手指盛七粒米飯或一寸的麵，拿到外面去供養鬼神（建議在寺院道場行之）。

３、誦念下列的咒語（要觀想十方法界一切眾生皆得清涼飽滿）：
　　早：「法力不思議，慈悲無障礙，七粒遍十方，普施周沙界。　唵 度利益莎訶」三遍或七遍，並彈指三下。
　　中：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。　唵 穆帝莎訶」三遍或七遍，並彈指三下。
　　晚：「汝等鬼神眾，我今施汝供，此食遍十方，一切鬼神共。　唵 穆力陵莎訶」三遍或七遍，並彈指三下。
４、回向：「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」

卍、施食得七種福報：

　　《施食獲五福報經》上說：布施飲食的人，今生或來世可以得到五種福報「壽、安、色、力、辯。」
　　第一、壽：是是壽命會延長。因為人類和動物都靠著飲食來維持生命，施捨食物等於間接在延長眾生的生命，所以施者會得長壽的果報。
　　第二、安：是身心得到平安。因為人類和動物缺乏飲食時，身心都會煩燥、緊張、痛苦和不安。有了飲食，身心就會安寧和愉快。所以布施飲食的人，一定會得到身心安寧的果報。
　　第三、色是獲得較美好的身材和容貌。因為人類和動物缺乏了飲食，身心就會枯瘦，容貌就會憔悴，所以布施飲食的人，一定會得到美好的容貌和身材。
　　第四、力：是身體較有力氣。因為人和動物缺乏飲食時，就會四肢無力。布施飲食等於間接供給別人充分的氣力，所以施者今生或來世一定會得到孔武有力的果報。
　　第五、辯：是得到較優秀的辯才。因為人類和動物都需要有充分的飲食做後盾，肚子饑餓，口裏又乾燥，雖有唇舌，也很難發揮說話和鳴叫的功能。布施飲食等於間接在幫助別人的口才。所以施捨飲食的人，今生或來世一定會得到較好的辯才。。

　　除此之外，施捨飲食，還可以得到富貴的果報。因為用恭敬誠懇，沒有傲慢的心布施飲食，今生或來世可以感到出生尊貴的果報。而且因為食物是一種有經濟價值的東西，或用錢財買來的。布施飲食等於就在施捨財物。施捨財物的人，今生或來世一定可以致富。所以布施飲食也可以得到較多的財富。

　　布施飲食的福報很多，以上七種只是略舉大要而已。所以〈專那經〉上說：施捨飲食和湯藥給眾生，可以得到無盡的功德。