檢視自己的需求

　　這一次的北上念書，因為無法固定掛單處，需要搬家的次數比較多，再加上師父的要求下，我必須對私人物品有更嚴格的要求，也因為這樣的因緣，我從時時檢視自己的需求中，學到了二個重點：

 一、確認真實需要的是什麼：

 　　因為常搬遷，所以不方便有太多東西。在一次一次的檢視中，我會認真思考到底什麼才是必需品；也會盡力使所有的物品，發揮其最大的功能。

 　　覺得自己有點像在『行頭陀行』--因為在律制（古印度時出家人的修行方式），除了冬夏安居外，一年中還有二次行頭陀行的時間，並有規定要「十八種物常隨其身」（註：十八種物為楊枝、澡豆、大衣、七衣、五衣、瓶、缽、坐具、錫杖、香爐、漉水囊、手巾、刀子、火燧（打火器）、鑷子、繩床、經律、佛菩薩像。），這十八種物就是釋尊認為當時出家人的必需品。當然因為時代需求與根氣不同，這樣的要求我們末法眾生並不容易達到，但還是要依此檢討努力。等我覺得自己的物品簡化到都是『必需品』時，我會再來跟大家仔細分享實際內容。

 　　另外說個題外話，其實我覺得真的很感謝網路及電腦，因為我很喜歡看書，從小到大我買的書大概可以成一個小圖書館吧！如果在過去的時代，書太多最多是賣到舊書攤，但是現代的時代，可以上網拍賣，所以我都會將閱讀完畢的書，透過網路拍賣掉，這樣不但不會讓身旁留下太多的書籍，也可回收一些書錢，再繼續做知識的投資。

 

二、消除積聚的貪心：

　　　其實在律制中，佛陀也有規定出家人得蓄『百一長物』（註：百一眾具者，百物器用只能各畜一件，餘要轉施），也就是不得多積聚之意。這個『貪心』真的很微細也很危險，稍不注意，就被自己無始來的習氣纏住不得解脫。

 　　而且積聚太多，反而造成容易浪費的損福心理；例如食品買量販包，你感覺有省到錢，其實是超過自己的飲食需求或最後吃不完丟掉。又如趕特價買了一堆東西回來，用不完就隨便塞在角落隨其敗壞…。所以去除積聚的貪欲之心，真的能讓你減輕負擔，真正自在！