感受到廣化老法師的慈悲

『戒學淺談』是　廣化老法師於民國71年應　曉雲老法師之請，於蓮華學佛園所講授。其實這一部論著我十幾年前就有閱讀了，到了去年正式到常住準備出家時也有閱讀，但其實心裡總很不以為然，一直沒有辦法深入。

 

一直到今年十月，由於義德寺真妙法師的教導，我終於認真的開始重新閱讀。在這一個月中，我讀了又讀、想了又想，我發現我不一樣了！

 

我突然感受到這是　老法師的慈悲，他文中雖然犀利，卻是字字箴言。過去我看不下去，乃是自己我慢心太高，故不得法要。我感謝佛菩薩的加持，終於讓我開了一點竅，得以進入戒律之門。

 

以下謹轉貼　老法師的介紹，讓大家一起感受到　老法師的慈悲！

 

典型夙昔之三         ── 廣化法師    ●智 展

廣化法師（一九二五 ── 一九九六），江西省南康市人。老人家未出家前，本是軍人，年輕之時，還曾隨國軍抵禦日本的侵略。後隨國民政府來臺後，有一回於友人處得閱《慈航法師與閻錫山論道書》，對佛法興起好樂之心，才於慈航法師座下受皈依，開啟學佛的因緣。隨著廣老對佛法的鑽研日深，其志求出世之心便日益堅定，於是民國四十六年卸下軍職後，就在慈老弟子 ── 律航法師座下披剃為僧。      老法師對臺灣佛教最大的貢獻，在於他相當重視僧伽教育，與積極重振佛門芳規。他興辦的多所佛學院，為佛門培育了許多龍象之才，而對佛法戒學的呼籲和強調，也表現在一部部闡釋律典的著作，和堅持「僧尼不共住」的主張中。民國八十五年，老法師領導南普陀佛學院進行為期半年的三壇大戒傳授戒法，這是數百年來佛教史上時間最長的一次戒會，老法師如法傳戒的信念，於此可見一斑。      廣老在民國六十三年閉關期間，因不慎跌斷左腿，導致不良於行，必須以輪椅代步（案：其中的來龍去脈，與一段「牲畜索命」的因緣有關，詳見《素食的利益》一書。），然其上弘下化的悲心卻未曾稍減。茲略錄老法師的幾則小故事（摘自《廣化老和尚追思紀念特刊》），願大眾同仰哲人風範，見賢思齊。      身雖抱病 定課不廢      老法師的弟子回憶道：「師父雖抱病坐輪椅多年，然早晚課幾乎沒有一天缺席，數年如一日。他老人家的定課不少，也總是沒做完不願意睡覺。聽慧律法師說，以前師父教導他們時便如此（法師言，有次和師父去辦事，回來已晚，師令其休息，而法師半夜一點起來，發現師父竟然仍在做他的定課 ──  誦經）。現在自己親近，師雖抱病在身，也還是如此。這種恆心毅力，比起自己一有小事，便想偷懶停掉定課之心，實去霄壤。」      又說：「師父雖然辦佛學院，卻常開示我們要『真為生死，發菩提心』，別老是在文字相上打轉。所以南普陀也和一般佛學院不同，課程很簡單，固定每日共修念佛兩小時，及一般叢林式的早晚課，學生也要輪組出坡，行解並進，持戒念佛，不是專在研究佛學而已。每年臘月將近，師父就會開示：臘月三十到來，你有把握抵擋了嗎？要好好用功啊！常說至哽咽泣下，大眾被和尚的真心感動，也全場靜默無言。」      慈悲喜捨 以德服人      老法師的弟子回憶道：「老和尚常舉例對我們開示說：『慈航法師往生後，抽屜只剩下四毛錢的郵票，其餘一無所有。』又說：『眾生供養東西，慈航法師左手來，右手即出。』因此廣化老和尚一生效法慈航法師的大喜捨精神，他老人家對金錢一點也不貪著，是我見過施捨最徹底的人，連自己身上剩下多少錢都不知道。因為他不喜歡去碰金錢，所以常對我們說：『修行人憂道不憂財』、『真修行人沒有時間煩惱金錢』。      有些剛出家來讀佛學院的學子，世俗習氣還很重，個性剛強頑劣，老和尚總是不打不罵。他老人家一直用耐心和慈悲心，及和藹的態度和口氣說：『僧才難得，脾氣慢慢改，沒關係！年輕人，火氣總是比較大一點。』佛陀的慈悲教化精神，在老和尚身上亦可以找得到。現在我更能體會老和尚的一句話：『慈悲不是用講的，慈悲是行動不是口號』。」      廣化老法師一生對弟子們最重要的教示，即「持戒念佛」四字。老法師的弟子回憶當初在上完廣老的「戒學淺談」最後一堂課時，老人家曾對他們說：「我寫『持戒念佛』四個字送給你們，不是給你們掛在牆上當裝飾品，是叫你們天天提醒自己，要照著去實行 ──  持戒念佛，求生西方淨土中，見佛之後，才有能力迴入娑婆度有情。」      民國八十五年六月七日，老法師預知時至，於弟子助念聲中，安詳坐化往生。停靈期間，臉色紅潤，額頂呈現深紅色，眾人皆歎為不可思議瑞相。老法師一生嚴持戒律、老實念佛，也以此諄諄訓勉弟子，臨終一著，自己更是自在無礙，作了最好的示範。老人家如今雖已神歸安養，但那不朽的道風，卻永遠引領著後人，往光明的解脫之路邁進。