古爾邦節（宰牲節）

圖片引用於忠孝節(宰牲節,古爾邦節)的由來及意義

　　今日一早，外籍看護Wita說今天是伊斯蘭教的過年，心裡很疑惑，因為開齋節不是剛過去嗎？她又提到穆斯林們今日會殺很多駱駝、牛、羊，一聽就覺得可憐，可是Wita說這是伊斯蘭的信仰，也認為這些動物死後能上生天國。

 　　出於好奇，因此上網查詢資料，原來在伊斯蘭曆的12月10日（對應今年是西曆2024年6月17日），是「古爾邦節(Aïd el-Kébir)」，又稱宰牲節（Aïd al-Adha）、忠孝節，與「開齋節（肉孜節）、聖紀」，並列為伊斯蘭三大宗教節日。

　　「古爾邦」在阿拉伯語中有「犧牲、獻身」之意，該節日是為了紀念先知「伊布拉欣」（Ibrahim，即猶太教及基督教中的亞伯拉罕）忠實執行真主阿拉的命令，打算獻祭自己的兒子易司馬儀（基督教稱為以實瑪利），在阿拉的寬免下而用羊羔代替。為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。[1]印尼總統佐科威說明宰牲節欲彰顯的即是「犧牲」的價值，即願為他人犧牲奉獻的精神。

　　伊斯蘭把對真主安拉的忠誠、敬畏看作是一切道德的出發點，也因此才有了嚴格的自律。在這一天，穆斯林們要屠宰健康的牲口作為犧牲，以紀念Ibrahim對於真主的忠心。牲口分駱駝、牛、羊三種，分別留作自用、贈送親友以及施舍給窮人。

圖片引用於〈伊斯蘭「宰牲節」：即使無法理解，尊重卻是最基本禮節〉

　　雖然覺得這樣很殘忍，可是如〈伊斯蘭「宰牲節」：即使無法理解，尊重卻是最基本禮節〉一文所說，不同的宗教信仰，有其不同的歷史文化與成長背景，宰牲節是伊斯蘭文化中的一個重要節日，與伊斯蘭新年假期一樣，都是全家團聚的日子。

　　而所有的風俗，或多或少會與時俱進，例如美國總統在感恩節前是以「赦免」火雞來慶祝，或許有天伊斯蘭教的人民願意接受吃吃牛羊造型的餅乾、蛋糕以取代宰殺並分食這樣的傳統？這讓印隆想到，以前台灣有的殺大豬公儀式，現在也逐漸改為素食豬公。

　　但還是希望，永不生於「八難」之處，[2]能正信學佛真好！不傷己不傷人，以真正的良善與感恩，幫助與利益一切眾生！

 

◎        穆斯林慶祝宰牲節 麥加朝覲進行「擲石驅魔」儀式（20240616）

◎        伊斯蘭「宰牲節」：即使無法理解，尊重卻是最基本禮節

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[1] 古爾邦節的起源：據古蘭經記載，先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子，他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養幼子。 十幾年後的一天夜裏，伊卜拉欣作了一個夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。 伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是，伊卜拉欣作著宰子的準備。 正當易卜拉欣舉刀時，真主讓伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜熱依勒背來一只黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。 真主默示：「易卜拉欣啊！確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。」

為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。 朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。 穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時，真主降示：「我確已賜你多福，故你應當為你的主而禮拜，並宰犧牲。」 穆罕默德順主命，效法易卜拉欣宰牲獻祭，於伊斯蘭教曆二年十二月十日定制會禮，即今天宰牲節。

[2] 指見聞佛法的八種障礙，又叫做八難處、八不聞時節、八無暇、八不閒、八非時、八惡。

1.       地獄：因惡業所感而墮，長夜冥冥而受苦無間，不得見佛聞法。

2.       餓鬼：終日飢餓乾渴難耐，根本無暇求證佛法。

3.       畜生：終日恐懼，無法聽聞正法。

4.       生長壽天：即色界第四禪中之無想天，壽命約有五百劫，外道修行多生其處，終日在一念不生的定境中，而障於見佛聞法修行。

5.       邊地：此處人民不得見佛聞法，不修聖道。

6.       盲聾喑啞：雖生在佛法興盛的地方，但業障深重，盲聾喑啞，諸根不具，難以見佛聞法。

7.       世智辯聰：雖然於世間學問有極大的聰明利辯，可惜對於佛法產生排拒，不信出世正法。

8.       生在佛前佛後：由於業重緣薄，不得見佛聞法。