有法友詢問，所謂的「觀音成道日」，是為民俗流傳，主角為來自民間小說妙善公主，不是來自佛經記載；還有許多誕辰、成道日等，大家卻慶祝這些虛構的節日，令佛弟子的自己感到困惑，想知道該如何看待這些杜撰的日子呢？
關於法友的問題，是一個很好的反思。先來看各地佛教國家的佛教節慶，內容大致可以分成「紀念佛菩薩為主」、「紀念各宗祖師與修行成就者」的節日，其往往結合了當地的民風習俗。大乘佛教的國度如中國、西藏、日本，南傳佛教的國家如斯里蘭卡、泰國，可以看到世界各國的佛教節慶是豐富多樣的。
而我們孰悉的漢傳佛教的佛菩薩紀念日，大致有幾種：
一、釋尊八相成道紀念，如佛誕節、成道日、涅槃日。
二、佛菩薩化身的生日或忌日，如以永明延壽大師的生日（或說忌日）為彌陀誕辰。
三、 象徵或祝願，如以正月初一為彌勒誕辰，祝禱彌勒慈尊早日下生。
除了釋尊以外，其他都是以中國歷代以來，示現某些佛、菩薩行儀的祖師誕辰等日期，作為紀念日的。由於時代久遠，又相傳成習，往往亦無蹟可考。其實這無非都是古徳藉由世俗的因緣，而讓一般普羅大眾，有與佛菩薩結緣並憶念聖德的機會。透過各種法會及慶祝活動，作為紀念佛菩薩和祖師的修行事蹟。
而除了相上的紀念、感恩與祈福之外，更應學習聖者成道的足跡，提醒自身精進修持，圓滿無上佛果。在深入經藏的解行並重修持下，將會體悟「菩薩清涼月，常遊畢竟空」的般若智慧之道。《大智度論》云：「般若將入畢竟空，絕諸戲論；方便將出畢竟空，嚴土熟生。」佛菩薩的「方便善巧」示現，為令眾生悟入佛之知見！
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