「淨行」菩提大道

 　　結夏安居的另一門課程是《華嚴經．淨行品》，今年為第三年，住持師父親自講授。〈淨行品〉一直是印隆喜愛與奉行的經典，出家後更是以〈毘尼日用〉為受持，從早到晚，觸境而自然湧現「當願眾生」之願。

 　　而授課法師於課程之始，即提到「一時」的修行深意：如智者大師入定見靈山說法，是為感應道交時，法會自然呈現在眼前。所以天台有「通五時」與「別五時」，「別五時」就是機感相應的時候。「五時」的情形，隨個人因緣善根展現。同理，若誦經或聽經時，虔誠安定，也有可能入定見佛說法之勝會。記得會性長老曾提過，以前諦閑老法師在講經時，突然入定，應該也是此情形吧！

 　　法師說，在〈淨行品〉，佛陀教導我們，不論順逆境界，都要懂得發願。也以此鍛鍊自己，對於境界不要生起分別乃至不善的念頭，進而遇到任何境界都能以智慧觀察，每一個念頭都是「當願眾生」成就菩提。如此，三業可以清淨，是為大乘「淨行」菩提大道。

 　　佛法最重要的，就是「善用其心」！所言所思皆是佛法，以法為眾，一切無礙！

 

◎ 毘尼日用切要

◎「五時頌」問題探討

 

祝福大眾端午吉祥！