大約在一年級下學期時，就有人去領取「乞求剃度申請書」，發心出家。學院暱稱為「領便當」，意思是進入佛光山僧團，佛光山將照顧你的衣食四事。
當時「乞求剃度」的氛圍滿熱烈的，不過彼此不會知道誰要出家？應該是說確定通過審核的同學才會知道，我們（在家眾）則是剃度隔天才會確認，因為乞求出家的同學，在晚上參與剃度儀式後，就搬到出家寮了，早上才會見到（此是84年，現在或許有改變）。
印隆當時也有申請，為此，俗家母親與嬸嬸還有上山，永富老師還親自跟先慈解說，要她安心。不過應該是自己的出家因緣未到，在拿了「乞求剃度申請書」後，整個性格大變，常起瞋恚意。慧嶽長老也來信給印隆，告知出家時機未到，並給印隆取一個「玉琳」的法名作為期許。說也奇怪，當把「乞求剃度申請書」撤回後，性格又恢復正常，永本老師也因此安慰鼓勵了印隆。
雖然當年沒有出家成功，不過因為是總務公務生的關係，有協助準備出家眾的衣物鞋襪與用品，看著準備出家的同學與學長，心中很羨慕。而於十年後，陪伴母親圓滿人生，也如 慧嶽長老所預測的時間，印隆圓滿出家之願。
願如《法華三昧行法》的「發願」文所云：「願於身行道無障，四魔不起，得深三昧，入諸法門，弘通正法，度脫眾生，捨命之時，正念成就。乃至未來世中，常值三寶，正信家生，出家修道。供養三寶，受持大乘，諸波羅蜜悉皆見前，與一切眾生成等正覺！」
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