重病解脫

 　　若因病而久不得愈乃至長期臥床，是非常痛苦的！《地藏經》中有云，若能代他轉讀經典，或取病人可愛之物做護持三寶、供燃油燈等，也讓病人聞知，能令病人安心命終，宿殃重罪得到解脫。[1]

 　　〈見聞利益品〉第十二也提及，若六道眾生臨命終時，其眷屬以其資財塑畫地藏形像，是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益；是人若是業報命盡，則承斯功德，命終後往生人天受勝妙樂，一切罪障悉皆銷滅。[2]

　　《地藏經》是慈悲之經，以方便法門令無量眾生離苦得樂，進而仰效地藏菩薩發大願心，饒益無量有情！

 

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[1] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六：「復次，普廣！若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得，或夜夢惡鬼，乃及家親，或遊險道，或多魘寐，共鬼神遊，日月歲深，轉復尫瘵，眠中叫苦，慘悽不樂者，此皆是業道論對，未定輕重，或難捨壽，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物，或衣服寶貝、莊園舍宅，對病人前，高聲唱言：『我某甲等，為是病人，對經像前，捨諸等物，或供養經像，或造佛菩薩形像，或造塔寺，或然油燈，或施常住。』如是三白病人，遣令聞知。假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日，至七日已來，但高聲白，高聲讀經。是人命終之後，宿殃重罪，至于五無間罪，永得解脫。所受生處，常知宿命。」CBETA, T13, no. 412, p. 783a13。

[2] 《地藏菩薩本願經》〈見聞利益品〉第十二：「若未來現在諸世界中，六道眾生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸眾生，永不歷三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬將舍宅寶貝等，為其自身，塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者，承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，悉皆銷滅。」CBETA, T13, no. 412, p. 788a03。