在就讀佛光山叢林學院的第二年（84年），遇到佛光山第二任住持 心平和尚圓寂之事。在之前他開刀時，全山僧俗四眾徹夜為他持誦〈藥師咒〉。當時印隆並不認識他，但也聽到許多他的事蹟，可以感受到大家對心平和尚的景仰愛戴。
心平和尚是27年出生，印隆的先嚴是34年，兩位相差七歲，同是肝癌往生。當時距先嚴往生才6年，所以同感悲痛。那個年代得到肝癌的人很多，感恩後來的B型肝炎疫苗與許金川醫師等人的推廣，讓此國病有下降的機會。
追隨大師40年的心平和尚，於1995年4月7日安詳示寂。在尚未火化之前，遺體是先安置在萬壽園，每天都有許多信眾上山念佛緬懷。佛學院的學生也有安排佛事，印隆當時也被開牌二次大木魚，能與 心平和尚結此法緣，也是非常感激。
心平和尚是台灣宜蘭人，十八歲開始在印刷廠工作，這點跟龍岡的趙董一樣。他是早期 星雲大師的雷音寺學生會之一員，後於52年(25歲)於宜蘭雷音寺出家，是星雲大師座下的首座弟子。56年開始隨 星雲大師在高雄大樹鄉在遍植刺竹的荒山上，披荊斬棘的開山闢地，接引許多有緣人學佛。
而他的遺囑，文中所提「不發訃聞，不作燄口佛事，不必造墓，凡事節儉為尚」、「俗家弟妹人等不可過問，僧事僧決，一切皆依佛光山決定」，雖是早期，仍可作為現代的參考典範。
另外心定和尚也有提過，在佛光山初期工程落成後，星雲大師要心平、心定兩位大弟子到台北學焰口，他二人去學了半個月就回到佛光山，心平和尚說：「不得了，在台北放一天焰口，就有上千元或幾百元，如果那個錢一直拿，以後我都不要回來了，誘惑太大了，碰不得，碰不得！」這筆錢在當年是很多的，他能不貪金錢，實是難得。
還有一點，因為當年的宗教法規還有缺失，寺產都是登記在住持之下，所以心平和尚圓寂後，佛光山被收了不少遺產稅。時至今日，雖然法規已有所進步，但還是有需要改進之處，惟願有心之士，注意這一方面的問題與推動。
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