自身障後，因雙腳與脊髓皆無力，不能像過去一樣盤腿打坐，修持轉而偏重修懺、聞法與佛學研究。雖然很想繼續禪修，也曾經請教過幾位帶禪修的法師或大德，但沒有得到很確定的解答。
昨晚在聽 會性長老開示的《華嚴經．十無盡藏品》，長老開示修持禪定是非常重要的，不但出家眾是為必修之功課，也建議在家眾每天早晚至少撥出十分鐘的時間禪修，必能有助道業。
長老並開示了禪修的方法，基本上就是《小止觀》的內容，但其中提到坐姿時，說明除了盤坐外，雙腳下垂坐在椅子上也是可以。
印隆突然想起以前就讀法鼓研究所時，我們有禪一、禪七的行門，當時班上有一位雙腿不方便盤坐者，老師也是安排椅子給他坐著禪修。
很歡喜今日得到了答案！因為自104年以後，雙腿完全無法行動，身體也漸漸無力，雖知禪修之重要，但真的使不上力。若坐在輪椅上也能像之前的禪修，必能化解心中之遺憾。
《楞嚴經》卷一以阿難示墮之例，說明「戒定慧」三學勤修增上之重要：
爾時，阿難因乞食，次經歷婬室，遭大幻術；摩登伽女以娑毘迦羅先梵天呪，攝入婬席，婬躬撫摩，將毀戒體。
如來知彼婬術所加，齋畢旋歸；王及大臣長者居士，俱來隨佛，願聞法要。于時，世尊頂放百寶無畏光明，光中出生千葉寶蓮，有佛化身，結跏趺坐，宣說神呪，勅文殊師利將呪往護，惡呪銷滅，提㢡阿難及摩登伽歸來佛所。
阿難見佛，頂禮悲泣，恨無始來，一向多聞，未全道力，殷勤啟請十方如來得成菩提妙奢摩他、三摩禪那最初方便。於時，復有恒沙菩薩及諸十方大阿羅漢、辟支佛等，俱願樂聞，退坐默然承受聖旨。[1]
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