自身障後,因雙腳與脊髓皆無力,不能像過去一樣盤腿打坐,修持轉而偏重修懺、聞法與佛學研究。雖然很想繼續禪修,也曾經請教過幾位帶禪修的法師或大德,但沒有得到很確定的解答。
昨晚在聽 會性長老開示的《華嚴經.十無盡藏品》,長老開示修持禪定是非常重要的,不但出家眾是為必修之功課,也建議在家眾每天早晚至少撥出十分鐘的時間禪修,必能有助道業。
長老並開示了禪修的方法,基本上就是《小止觀》的內容,但其中提到坐姿時,說明除了盤坐外,雙腳下垂坐在椅子上也是可以。
印隆突然想起以前就讀法鼓研究所時,我們有禪一、禪七的行門,當時班上有一位雙腿不方便盤坐者,老師也是安排椅子給他坐著禪修。
很歡喜今日得到了答案!因為自104年以後,雙腿完全無法行動,身體也漸漸無力,雖知禪修之重要,但真的使不上力。若坐在輪椅上也能像之前的禪修,必能化解心中之遺憾。
《楞嚴經》卷一以阿難示墮之例,說明「戒定慧」三學勤修增上之重要:
爾時,阿難因乞食,次經歷婬室,遭大幻術;摩登伽女以娑毘迦羅先梵天呪,攝入婬席,婬躬撫摩,將毀戒體。
如來知彼婬術所加,齋畢旋歸;王及大臣長者居士,俱來隨佛,願聞法要。于時,世尊頂放百寶無畏光明,光中出生千葉寶蓮,有佛化身,結跏趺坐,宣說神呪,勅文殊師利將呪往護,惡呪銷滅,提㢡阿難及摩登伽歸來佛所。
阿難見佛,頂禮悲泣,恨無始來,一向多聞,未全道力,殷勤啟請十方如來得成菩提妙奢摩他、三摩禪那最初方便。於時,復有恒沙菩薩及諸十方大阿羅漢、辟支佛等,俱願樂聞,退坐默然承受聖旨。[1]
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