2020年6月5日 星期五

20191128-隨順因緣,以法相會



       今天晚上,是法鼓山水陸法會「幽冥戒」,在稟受戒體、宣說戒相後,即是唱誦〈西方讚佛偈〉、持念彌陀名號,然後繞佛,讓印隆想起以前初學佛的情形。

78年因先嚴往生的因緣,親近真光禪寺,剛好遇到  聖印師父帶領佛七以及皈依,就參與了七週,於圓滿後即皈依,成為正式三寶弟子。剛開始每次在唱誦〈西方讚佛偈〉時,因為什麼都不懂,就一直看著柱子上所貼的佛偈海報,直到將法偈深印心中,不再忘記。

於大專畢業後,曾於真光禪寺住了一段時間,參與出家人的生活。當時真光禪寺的早晚課是傳統的,都要一個半小時左右,若遇到初一十五,更長達二小時以上。其中都會有念佛與繞佛,就跟「幽冥戒」一樣。在早午齋後,都會有經行,也是持念彌陀名號、繞佛寺三匝後,唱頌〈西方讚佛偈〉、迴向。

後來就讀佛光山叢林學院、天台研究所,整體修持轉向止觀禪修為主,雖不再專修彌陀淨土法門,但曾經的彌陀淨土修持,早已深入心中。漢傳佛教幾乎是以「行歸淨土」為主,提到「淨土」,大家幾乎都會想到彌陀淨土。其實每尊佛陀都有自身願力而成就的淨土,以接引利益眾生,所謂「嚴土熟生」是也。

於十年前,有殊勝因緣規劃了大悲心水陸法會的網路共修,現在因為行動不便很難出門,也可以在法會期間,以電腦參與網路共修,很是感動!而當初只有規劃與執行到「分處共修」,讓不便上山或想參與大眾共修者,也可以到法鼓山各分別院、辦事處等參與共修。

其實當年印隆還有更多的想法,希望把這殊勝的大悲心水陸法會的網路共修,推動的更深更廣,超越體系之限、屏除門戶之見,甚至希望可以成就一個圓觀的水陸法會。但一則是印隆的身體已無能為力了,二是眾生各有其因緣,有緣者,自有其相應方式出現。




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