2016年10月19日 星期三

《慈悲道場懺法》卷十 -- 發願第三十九>發眼根願



二、發六根願加上口願
 (一)發眼根願
先發眼根願

願今日道場同業大眾,廣及十方四生六道一切眾生,從今日去乃至菩提,
  1. 九條遠離色 [1]
眼常不見貪欲無厭詐幻之色,不見諂諛曲媚佞會之色,不見玄黃朱紫惑人之色,不見瞋恚鬬諍醜狀之色,不見打撲苦惱損他之色,不見屠裂傷毀眾生之色,不見愚痴無信疑闇之色,不見無謙無敬驕慢之色,不見九十六種邪見之色;
        2. 希望看到的色
         (1) 七條見佛的色
惟願一切眾生從今日去,眼常得見十方常住法身湛然之色,常見三十二相紫磨金色,常見八十種好隨形之色,[2]常見諸天諸仙奉寶來獻散華之色,[3]常見口出五種色光說法度人之色,[4]常見分身散體徧滿十方之色,[5]常見諸佛放肉髻光感於有緣來會之色,[6]
         (2) 見三乘聖者的色
常見十方菩薩、辟支、羅漢眾聖之色,
        3. 總說觀佛
常得與諸眾生及諸眷屬觀佛之色,
        4. 種種的善法
常見眾善無教假色,
        5. 七覺支清淨的顏色
常見七覺淨華之色,
        6. 解脫的功德
常見解脫妙果之色,
        7. 讚法頂受之色
常見今日道場大眾歡喜讚法頂受之色,[7]
        8. 恭敬佛法之色
常見四眾圍遶聽法渴仰之色,[8]
        9. 菩薩行前四度之色
常見一切布施持戒忍辱精進之色,[9]
        10. 菩薩修禪定智慧之色
常見一切靜默禪思修習智慧之色,[10]
        11. 菩薩登地之色
常見一切眾生得無生忍、現前受記歡喜之色,[11]
        12. 補處菩薩之色
常見一切登金剛慧、斷無明闇補處之色,[12]
        13. 不退之色
常見一切沐浴法流不退之色。[13]
已發眼根願竟,相與至心,五體投地,歸依世間大慈悲父!
南無彌勒佛 
南無釋迦牟尼佛 
南無善滅佛 
南無梵相佛 
南無智喜佛 
南無神相佛 
南無如眾王佛 
南無持地佛 
南無愛日佛 
南無羅睺月佛 
南無華明佛 
南無藥師上佛 
南無持勢力佛 
南無福德明佛 
南無喜明佛 
南無好音佛 
南無法自在佛 
南無梵音佛 
南無妙音菩薩 
南無大勢至菩薩 
南無無邊身菩薩 
南無觀世音菩薩
又復歸依如是十方盡虛空界一切三寶!願以慈悲力,同加覆護,令等得如所願滿菩提願!




[1] 基本上從人的立場來說明,我們要遠離一些迷惑或是苦難煩惱塵欲的惑業苦、種種我們眼睛所見到的色。
[2] 是從佛的三身來講,第一個是法身,第二三十二相紫磨金色是報身,第三八十種好隨形之色是所謂的應化之身。下面是相應的。
[3] 是諸天諸仙來供養的形色。
[4] 是口出金光的、五種光彩的顏色。
[5] 是化身清淨的顏色。
[6] 是肉髻的光,招感有緣眾生的顏色。
[7] 看到大眾稱讚佛法、大家學佛歡喜的場景。
[8] 看到大眾聽聞佛法、希求恭敬佛法的顏色。
[9] 看到很多的發心菩薩-解行菩薩,行前四度的景象。
[10] 看到很多發心菩薩、解行菩薩,修禪定智慧的境界。
[11] 一切眾生得到歡喜,無生忍就是登地。
[12]這是補處菩薩,將要成佛了。
[13] 這是總說,就是能夠在佛法裡面不退轉。
 前面第八條是羅漢辟支佛,開始就是佛的眷屬到眾生,一直到大眾的聽法學法、修行六度波羅蜜,即圍繞著三寶、聞思修、六度一直開展,整個就是佛法之菩薩行的種種開展。

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