《慈悲道場懺法》卷四 -- 出地獄第八（二）皈依三寶

皈依三寶 [1]

　一、佛像

又復歸依十方盡虛空界無量形像！優填王金像、[2]旃檀像、[3]阿育王銅像、[4]吳中石像、[5]師子國玉像，[6]諸國土中金像、銀像、瑠璃像、珊瑚像、琥珀像、硨磲像、瑪瑙像、真珠像、摩尼寶像、紫磨上色閻浮檀金像。[7]一拜

　二、佛塔 [8]

　　（一）佛的色身髮齒牙爪頭骨身中的舍利，或是佛所用的器物所造的塔

又復歸命十方如來一切髮塔、一切齒塔、一切牙塔、一切爪塔、一切頂上骨塔、一切身中諸舍利塔、袈裟塔、匙鉢塔、澡瓶塔、錫杖塔，如是等為佛事者。一拜

　　（二）佛所居住的各個處所，生處、得道、轉法輪、涅槃等等，還有天上人間龍宮裡面所造的各個寶塔

又復歸命諸佛生處塔、得道塔、轉法輪塔、般涅槃塔、多寶佛塔、阿育王所造八萬四千塔、天上塔、人間塔、龍王宮中一切寶塔。一拜

又復歸依如是十方盡虛空界一切諸佛！歸依十方盡虛空界一切尊法！歸依十方盡虛空界一切賢聖！仰願同以慈悲力、安慰眾生力、[9]無量自在力、[10]無量大神通力，[11]攝受今日道場同為阿鼻大地獄受苦一切眾生懺悔，乃至十方不可說一切地獄眾生懺悔，及父母師長一切眷屬。今日懺悔，以大悲水，洗除今日現受阿鼻地獄等、及餘地獄等苦一切眾生罪垢，令得清淨。洗除今日道場同懺悔者，及其父母師長一切眷屬罪垢，令得清淨。又洗除六道一切眾生罪垢，令至道場，畢竟清淨。從今日去至於道場，皆得斷除阿鼻地獄苦，及十方盡虛空界不可說不可說諸地獄苦，畢竟不復入於三途，畢竟不復墮於地獄，畢竟不復為十惡業、造五逆罪，受諸苦惱，一切眾罪，願盡銷滅。捨地獄生，得淨土生；捨地獄命，得智慧命；捨地獄身，得金剛身；捨地獄苦，得涅槃樂。念地獄苦，發菩提心，四等六度，常得現前，四辯六通，如意自在，具足智慧，行菩薩道，勇猛精進，不休不息。乃至進修，滿十地行，入金剛心，成等正覺，還度十方一切眾生。

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[1] 三寶有很多種，有所謂一體三寶、真實三寶、現前三寶，現在這邊皈依三寶，是所歸依的佛像。

[2] 優填王所塑的黃金佛像。

[3] 用旃檀木所刻的像。

[4] 阿育王所雕塑的銅像。

[5] 「吳」是現在浙江江蘇這一帶。吳中的石像。

[6] 石頭的像師子國，在錫蘭緬甸的玉做的像。

[7] 我們對歸依像，要有虔敬信仰心態，佛的法身遍法界一一微塵。心中有佛，佛就現；心中無佛，佛就沒有。一一佛像皆是清淨的般若，一一佛像都是佛的真身顯現。所以拜佛像，把它當成是佛的真身，它就是佛的真身。

[8] 其實最開始的時候，沒有佛像，佛滅度以後，只有供奉塔，到了後來才有佛像，才有供佛的殿堂寺院。所以塔是後世佛弟子，歸依佛陀的一個依託處，佛的身體所留的，就是所謂的舍利。

[9] 安慰讓眾生沒有恐懼，得到安樂寧靜。

[10] 諸佛菩薩能夠神通，隨意自在。

[11] 神通就是神變通達，能夠變化一切、感同一切，使一切感應。