《慈悲道場懺法》卷二 -- 發菩提心第四（一）成就福慧圓滿二業

「發菩提心」是福慧雙修，成就福慧圓滿二業：

一、菩提心：以空慧跟大悲為內涵。[1]

二、菩提道：以六度為內涵。

三、菩提果：以二智──無分別智（一切智）、後得智（道種智）為內涵，成就福慧圓滿二業。

表格 17 菩提是福慧雙修，成就福慧圓滿二業[2]

福慧	菩提心	菩提道	菩提果
慧[3]	空慧	般若	無分別智（一切智）
福[4]	大悲	布施、持戒、忍辱、禪定、精進	後得智（道種智）

這一段分成五科：

一、承上懺悔，啟下發心。[5]

二、菩提心的意涵與功德。有三段：

（一）菩提心就是佛心，佛的心性功德心不可思議。

（二）發菩提心就像在成佛路上下種子。

（三）發菩提心就是上報佛恩、下化一切，就是供養如來。

三、發菩提心的方法。

四、在三寶面前發菩提心。[6]

五、祈願三寶加持。[7]

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[1] 真正的大悲必須要具有空慧，否則會成為「愛見大悲」，這種悲心是屬於有愛見的，不是真正的悲心。如《金剛經》所云：「所以度盡無量無數的眾生，實無眾生得滅度者」，這個悲心才是真正的菩提心。不但沒有能度的菩薩，也沒有所度的眾生，能所皆空。

[2] 此是整個佛法的綱領──每一個有情從發菩提心開始，就開展菩提道、行六度，最後圓滿六度，成就菩提果，即佛的兩種智慧（無分別智、後得智）。這樣一個架構綱領，是佛法中非常明確的體系。

[3] 菩提心的「空慧」跟菩提道的「般若」、以及菩提果的「無分別智」是一體的，屬於慧。

[4] 菩提心的「大悲」跟菩提道的前五度、跟後得智，屬於福。

[5] 因為上一章是懺悔，所以再把懺悔提出，然後從懺悔再開展到發菩提心，這是起承轉合。

[6] 心裡面應該怎麼樣去思惟，生起菩提心。

[7] 願所有的四生六道眾生，都能夠具足成就。