輪迴

　關於「輪迴」這個觀念，好像是東方宗教文化比較能信受，印隆曾經與西方人士談過，大都為半信半疑或無法接受，但近年來也有改變，好像接受的程度有提高。而東方人士也不全然能真正信受，或是有錯誤的因果論，這也不算是正確的輪迴觀念。

　法忍法師舉出在佛學班同學所問的幾個有關輪迴的問題。例如：
- 上一期生命所作的業，­今生要受果報。但如果我連上一期生命所作的事都忘記了，那為何要我去承受？
- 今生作了業­，下一世要受報，但下一世受報的，是否還是自己呢？到底是誰在輪廻？

　這也是印隆常被問到的問題，多半是發生在有學佛者的家人、但還未學佛者，或是初入佛門的。

　輪迴是「神識」所起的一種精神作用，為「五蘊」之「識」，但五蘊和合假有而形成的「眾生」，卻被眾生以為是「我」。假有並不是說不存在，而是存在為透過眾因緣和合，也剎那剎那在變化（無常）。但眾生卻為了這假有的存在，執著為己，因此造作身口意三業，一生又一生輪迴受報，又一生又一生的造業不已。

　佛法的道理，就是告訴我們這個世界的正確邏輯觀念，讓我們不再顛倒迷惑，而能面對、接受、處理，然後懂得放下，解脫生死，真正離苦得樂！

談輪迴的觀念（聖嚴法師-大法鼓 0009）DVD 

 前世今生這本書非常暢銷，也使輪迴這個觀念變成相當熱門一個話題，大家都感到非常的好

­奇，究竟輪迴是什麼？佛教怎麼看輪迴，我們對輪迴應該有什麼樣的正確的認識呢？讓我們來請教聖嚴法師。

三世輪迴—前世今生（聖嚴法師-大法鼓 0782） 

 很多催眠秀也是藉著催眠，讓很多人回到了前世今生。
好像看到了自己的過去生，不過不曉得，是不是真的有前世今生，這些前世今生我們應該怎

­麼樣來看待？讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。