2015/4/16 散灑施食奉供盤 |
在我們人生的成長過程,仔細想想,我們小時候曾經認為的美味零食、珍貴玩具,在長大之後,是否已不眷戀,卻是被其他東西取代?世間的五欲如無底深淵,只會愈貪愈大,愈著愈深,深陷其中而難以自拔。唯有出世的寂靜無為,方能令心不再躁動,心安自在就是最上之喜悅!
又如同《金光明經》〈空品〉、〈捨身品〉所言,我們都被此虛妄五陰之身所迷惑,造了不少惡業,卻又盡力供給「他」種種物品,最終仍不免無常敗壞,有何可愛可樂之處?
……是身虛偽,猶如空聚;六入村落,結賊所止,……身空虛偽,不可長養,無有諍訟,亦無正主,從諸因緣,和合而有,無有堅實,妄想故起。業力機關,假為空聚,地水火風,合集成立,隨時增減,共相殘害;……水火風種,散滅壞時,大小不淨,盈流於外;體生諸蟲,無可愛樂;捐棄塚間,如朽敗木。[2]
爾時第三王子,作是念言:『我今捨身時已到矣!何以故?我從昔來,多棄是身,都無所為;亦常愛護,處之屋宅;又復供給衣服、飲食、臥具、醫藥、象馬車乘,隨時將養,令無所乏,而不知恩,反生怨害,然復不免無常敗壞。復次,是身不堅,無所利益,可惡如賊,猶若行廁。我於今日,當使此身作無上業,於生死海中作大橋梁。復次,若捨此身,即捨無量癰疽瘭疾、百千怖畏。是身唯有大小便利;是身不堅,如水上沫;是身不淨,多諸蟲戶;是身可惡,荕纏血塗,皮骨髓腦,共相連持;如是觀察,甚可患厭,是故我今應當捨離,以求寂滅無上涅槃,永離憂患無常變異,生死休息無諸塵累,無量禪定智慧功德,具足成就微妙法身,百福莊嚴,諸佛所讚,證成如是無上法身,與諸眾生無量法樂。』[3]
2015/4/16 供佛齋天供品(圓滿後與育幼院結緣) |
2015/4/16 散灑施食奉供盤 |
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