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| 2015/4/16 散灑施食奉供盤 |
在我們人生的成長過程，仔細想想，我們小時候曾經認為的美味零食、珍貴玩具，在長大之後，是否已不眷戀，卻是被其他東西取代？世間的五欲如無底深淵，只會愈貪愈大，愈著愈深，深陷其中而難以自拔。唯有出世的寂靜無為，方能令心不再躁動，心安自在就是最上之喜悅！
又如同《金光明經》〈空品〉、〈捨身品〉所言，我們都被此虛妄五陰之身所迷惑，造了不少惡業，卻又盡力供給「他」種種物品，最終仍不免無常敗壞，有何可愛可樂之處？
……是身虛偽，猶如空聚；六入村落，結賊所止，……身空虛偽，不可長養，無有諍訟，亦無正主，從諸因緣，和合而有，無有堅實，妄想故起。業力機關，假為空聚，地水火風，合集成立，隨時增減，共相殘害；……水火風種，散滅壞時，大小不淨，盈流於外；體生諸蟲，無可愛樂；捐棄塚間，如朽敗木。[2]
爾時第三王子，作是念言：『我今捨身時已到矣！何以故？我從昔來，多棄是身，都無所為；亦常愛護，處之屋宅；又復供給衣服、飲食、臥具、醫藥、象馬車乘，隨時將養，令無所乏，而不知恩，反生怨害，然復不免無常敗壞。復次，是身不堅，無所利益，可惡如賊，猶若行廁。我於今日，當使此身作無上業，於生死海中作大橋梁。復次，若捨此身，即捨無量癰疽瘭疾、百千怖畏。是身唯有大小便利；是身不堅，如水上沫；是身不淨，多諸蟲戶；是身可惡，荕纏血塗，皮骨髓腦，共相連持；如是觀察，甚可患厭，是故我今應當捨離，以求寂滅無上涅槃，永離憂患無常變異，生死休息無諸塵累，無量禪定智慧功德，具足成就微妙法身，百福莊嚴，諸佛所讚，證成如是無上法身，與諸眾生無量法樂。』[3]
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| 2015/4/16 供佛齋天供品（圓滿後與育幼院結緣） |
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| 2015/4/16 供佛齋天供品（圓滿後與育幼院結緣） |
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| 2015/4/16 散灑施食奉供盤 |
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