今天有道友來信，提到有人說她因為誦《地藏經》，讓家裡充滿了許多無形的眾生，因此來幫她把這些非人都給「引渡」走，並要她以後不要再誦《地藏經》和念地藏菩薩聖號，也不要再誦其他佛經，最好是去他們的宮廟修道，因此她來信詢問是否念《地藏經》真的會引來許多非人而搞到家中不安寧的例子嗎？
印隆看到她的來信，趕緊回覆給她，希望來的及有因緣幫助到她。其實這一類的問題，印隆一直都有收到，也在blog上有分享，只是不一定大家都有機緣看到。因此藉今天問答因緣，也把相關內容整理如下，一起再與大家分享。
首先，印隆必須要直說，「誦持《地藏經》（或其他經典）會引來非人眾生」那是外道的思想，不需採信，也不需要去宮廟，否則會真的有問題。
據說念佛經時會有無形眾生聚集，可以說對，也可以說不對，因為這些無形眾生們日子過得茫茫渺渺，只要聽聞能得救之聲，無不往前靠攏細聽究竟，……其實念經也是為了行善修行，請悲憐它們的處境，讓它們也有進修培德的機會吧！倘若為此恐懼害怕，那就乾脆別念經了。
《地藏經》是能讓家宅平安的寶典，絕對不會因為念《地藏經》而招引非人眾生作怪，這樣的想法，好像把地藏王菩薩跟地獄的閻羅王畫上等號了！這都是對《地藏經》的錯誤觀念。千萬不要道聽塗說，以訛傳訛，請觀照經文的意義。
在《地藏經》的經文中，處處皆說明受持此經的殊勝利益，如〈閻羅王眾讚歎品第八〉：
或有男子女人，修毛髮善事，乃至懸一旛一蓋，少香少華，供養佛像及菩薩像。或轉讀尊經，燒香供養一句一偈。我等鬼王敬禮是人，如過去現在未來諸佛。敕諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛護，不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門。
以及〈地神護法品第十一〉：
以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。何等為十：一者、土地豐壤；二者、家宅永
安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗辟除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。世尊，未來世
中，及現在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。
〈見聞利益品第十二〉：
未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩形像、或聞地藏菩薩名，一瞻一禮。是諸
天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。何況見聞菩薩，以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞，布施供養，所獲功德福利，無量無邊。
經典中處處說明讀誦受持《地藏經》，能得鬼神衛護，平安吉祥，獲大善益！怎麼可能會有不吉祥之事呢？
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切為心造！
以下是 夢參長老的詮釋，開示的很棒，提供大家參考：
印隆個人本身對《地藏經》也有相關的修持因緣，在大專畢業還未去念佛學院前，曾到真光禪寺住了幾個月，那是印隆的學佛啟蒙之處，俗家的父親及叔叔也將骨灰安置在寺中的納骨塔。當時只要有空，印隆就獨自一人進入納骨塔誦持《地藏經》，希望與有緣眾生分享法益。我從未有感受過不適，反而是法喜充滿，氣力十足，因為我誦經的發心，是希望一切眾生離苦得安樂！
而在母親往生，要舉辦告別式、火化及進塔的當日，剛好遇上龍王颱風來襲最強烈的時候，這是一個超級強烈颱風。前一晚已風雨交加，當時俗家的眾親友都在質疑明天是否能進行？連預定進塔的萬里天祥寶塔禪寺，都打電話來勸說延期。但是殯儀館的告別式廳堂及火化時間都已預定好，無法更改時間。在深夜，印隆到佛堂虔誠供香禮佛，表達心中希望為母親圓滿後事的心意，也願待龍王菩薩誦持《地藏經》，迴向十方法界一切眾生，祈求龍王菩薩加持護佑。到了隔日出發時，只要是儀式進行的時間，都是無風無雨，連開往萬里天祥寶塔禪寺的路上，還一路順暢，師父說彷彿天上有莊嚴的袈裟，遮擋住了風雨，真的是如《地藏經》所云：「是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅！」印隆一路抱著感恩的心情，順利的圓滿母親的後事。
南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
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