第三內外既具、滅善心事、不喜他善。
第一個是身見心，第二個是我見心，第三個是嫉妒心。
內裡頭有一個身見心，外頭又有個惡緣，內外都具足的時候，善心的事業就不容易生起了。不容易生起了，你就不會隨喜人家的功德。見到人家有收穫了，見到人家有利益事，有好事，你生嫉妒心。我怎麼沒有？也就是內心這個煩惱，外頭有惡緣。
所以要多做好事、多做善事就變了，漸漸滅除了。自己不做好事，見人家做好事，生起了一種障礙心，不隨喜而嫉妒。
冰塊跟爐火的煤炭，兩個是不能擱塊堆的。生起嫉妒心，這就是不喜歡別人的善行、善業。
第四縱恣三業、無惡不為。
放縱身口意三業，那就無惡不造了。
剛才有道友問我，勸別人不要喝酒、吃肉，他會生起反感的。這個當然勸不成，因為他的業還沒成熟。你必須在他遇到因緣成熟的時候，或者他生病了，或者他遇到特殊因緣；你一說，他就靈了，馬上就自在。
幾天前我在台北的時候，有一個人找到我了，可是找到我也沒有辦法，什麼問題呢？他一個人到海邊去釣魚，釣不到魚。後來隨著大浪一個魚上來，九斤多，一條大魚來。他就得其所哉了，釣都釣不上來，最後拿到家裡大家吃吧！他就吃了魚的膽，吃魚膽就中毒了，送到醫院去。他是十九號進的醫院，到這個月已經二十幾號。 聽有個道友介紹的，找我來了，我說：「人家送上來，跳上來的是冤家來的，要你的命的，你還吃牠呢！」
這個時候你勸他，一定收到效果。他們都發願不敢吃了，我說：「這回都不見得好得了，好了就再不吃了。」他現在是昏迷狀態，幾個弟兄也都釣魚，大家把魚竿都收起了，都發願了再也不釣魚了。後悔了，但是悔之晚矣，晚了。現在好了沒有，我不知道。我說：「我沒有別的辦法，只能求佛菩薩，念念經給你回向回向，那是你自己的業果。」
這是放縱三業。我舉這麼多的例子，是投其所好。釣魚犯法嗎？古來還稱作是種很好的休閒。但是對我們佛教徒說，這是造罪的，你願不願意人家傷害你嗎？但是在財、色上，你自己會上鉤的。很多時候會放縱三業，這是惡心。
（1992年 臺灣埔里蓮因寺 ）
《淺說普賢行願大意》
夢參老和尚 主講
文字整理：隆瑞
潤稿校正：方廣文化
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