2013年10月13日 星期日

因果觀才是我們真正要相信的卦



 

很多弟子喜歡跑去找上師問卜,請上師禪觀一下吉凶。其實佛陀2500年前就幫我們卜了一卦,那是最靈最重要的一卦,就是善有善報,惡有惡報。最好的供養,就是心中勤修戒定慧三學,要有因果觀,這才是我們真正要相信的卦。

                              ——
大寶法王噶瑪巴 

                              摘自龍樹親友書
 
- 命運 

附制(錄自《四分律》[1]
第三分:不應為白衣剃髮,除欲出家。
第四分:不應禮白衣,不應禮白衣塔廟,亦不應故左繞行。
        不應與人占卜,不應從人占卜
        不應自作伎,若吹貝供養塔,听令白衣,[2]不應畜鸚鵡等鳥,不應畜狗。
        於聖法律中云:歌戲猶如哭,舞若狂者,戲笑似小兒。
不應向暮[3]至白衣家有五過:
     一、數見女人。(此曰比丘言,應云:數見男人)
     二、漸相親近。
     三、轉親厚。
     四、生欲意。
     五、或犯死罪,或次死罪。

白衣有九法,未作檀越不應作若至其家不應坐。何等九:
   一、見比丘不喜起立。
   二、不喜作禮。
   三、不喜請比丘坐。
   四、不喜比丘坐。
   五、設有所說
而不信受。
   六、若有衣服飲食之具
輕比丘而不與。
   七、若多有而少與。
   八、若有精細而與粗惡。
   九、或不恭敬。
是為九。

汙家惡行:非此戒本緣,乃依之而附制者,斯土末法之際,習染最深,下士故不足言,賢者亦猶未免,故於是種罪相,臚列較詳,惟願見聞知所警惕,共遵佛化嚴護僧儀。


[2]不听白衣所言而唱(教白衣則可)。
[3]黃昏。

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