宣化上人：每一個眾生的業緣

種善、種惡是由個人所造出來的，不是別人使令你造的。

什麼叫眾生？眾生是「攬眾因而成，逐境而生」。眾因就是色、受、想、行、識這五因（陰），攬這五因（陰）而成的身體。逐境而生，由這種因緣境界而生出來的，就叫「眾生」。

業，怎麼會有業呢？這業或者是由言語上造出來的，或者是由身體造出來的，或者是由意念造出來的。造出來，怎麼不叫「因」，而叫「業」呢？「因」只是這一種、這一次，這叫因；「業」，積久而成業，其中有多種的因。因為因太多了，就不能叫因，而叫業。

緣，是一種造業的因緣，造業的因緣有種種，每一個眾生，有每一個眾生的業緣。而每一個眾生所遭遇的境界不同：有的眾生所遭所遇都是很快樂的，為什麼？因為他在往昔所種的都是善因，所以今生就結了善果；有的眾生所遭所遇都是非常的困苦艱難，為什麼？就因為在往昔沒有種過善因，而種了惡因；惡因積久而成惡業，所以今生就受這種苦的果報。

種善因結善果，種惡因就結惡果；種善種惡是由個人所造出來的，不是別人使令你造的，所以乃至於成佛，也不是別人教你成的，是你自己要用功修行，才能成就。你用功修行，這就是種佛因；將來成佛了，結佛果。也就是你造佛業，將來就成佛；你造的是魔業，就做魔。

所以三業惡因──貪瞋癡──之所招感，這是業緣的意思。