願我能不愛身命，但惜無上道

 

 今天英善老師及研究所學長來淡水探望印隆，因為再二星期就要閉關了，老師慈悲，過來鼓勵與指導印隆。

昨晚印隆也在想，不曉得是什麼因緣，給自己訂了三個多月的閉關時間？或許是想到西藏僧人會做三年三個月三天的閉關修行，所以自己也想要「３３３」，因此訂了這樣的時間。而在這段時間，完全息諸緣務，只有一心修持《法華三昧懺》、持誦《法華經》及禪修止觀。時間說長也不長，說短也不短，但的確是一個考驗，尤其是以印隆仍在生病的狀況下。我祈求此次能滿願，為利眾生故，能讓印隆順利閉關圓滿，達成目標！

看到自己在２０１０年準備閉關的前方便之用功（畢業行門呈現記錄 ），還有當年閉關時的精進（2010《法華三昧懺儀》三七日閉關 ），更是希望自己此次的閉關，能夠更加功用行！我深感實修的重要，也感嘆生死習性之可悲可怕，真的希望自己能不負此次閉關因緣，剋期取證。

據《隋天臺智者大師別傳》記載，智者大師於光州大蘇山修持法華三昧，入法華三昧前方便，獲得初旋陀羅尼，再根據他自己親自證得的經驗以及佛經上的記載，親自撰述了《法華三昧懺儀》。而關於「法華三昧懺」的修行，在天台的歷代祖師大德們，幾乎沒有不修法華三昧懺的。

其中，以宋代四明知禮大師的苦修情景特別感人，據《佛祖統記》卷八〈知禮傳〉記載，宋•天禧元年（1017），知禮大師與異聞法師等十人，結修法華懺，誓於三歲（三年）期滿，焚身供養《法華經》。後來幸虧有許多朝廷官員及諸山長老致書勸請住世，才沒有捨身，真是《法華經》中所謂的「我不愛身命，但惜無上道」的實踐，也是慧思大師囑咐的「不顧身命」的］精進！

時是佛曆2557年，西元2013年－－距離天台祖師大德已一千多年的今日，印隆何其有幸，能跟隨諸祖師大德的腳步，修持法華。願我能不愛身命，但惜無上道，一切修持，皆為能利益眾生離苦得安樂故！