憨山德清大師 《金剛決疑》 整理與筆記 （二十）決不必修福之疑

 

﹝疑﹞世尊一往破執，謂無土可嚴，無生可度。恐空生聞而轉計，將謂生、土皆空，則布施無福，亦不必修矣。故世尊以無福之福，其福甚大破之。

 

【「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」
「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」
「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。】 

 

﹝解﹞此示無相之福也。

空生執著有相布施，將謂實有福德，殊不知能施六塵本空，則所得福德非有，故世尊以「福德無故福德多」破之。所言「無」者，非絕無也。以心量如空，故得福益大。