2012年11月1日 星期四

憨山德清大師 《金剛決疑》 整理與筆記 (二十二)決報身如來有所說法之疑

 

﹝疑﹞空生聞說佛本無相可見,遂疑既無身相,誰當說法?故佛以無可說破之。 

 

【「須菩提!汝勿謂如來作是念:『我當有所說法。』莫作是念!何以故?若人言:『如來有所說法。』則為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」】

 

 ﹝解﹞此破報身如來有所說法之疑也。

如來出世本無法可說,但就眾生所執之情,隨宜而擊破之,唯一字而已。凡曰非、曰不,乃遮止之辭,以遮止眾生之妄想耳。正是護念之意也,故曰:是名說法。

 

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