直心是道場

 

之前曾與幾位居士菩薩，分享自己對於「直心是道場」的看法。因為有許多人，常把這個「直心」與心直口快的「心直」搞混在一起，認為自己的「心直」是「直心」，因此也就理直氣壯的「口快」！傷害彼此而不自知！「心直口快」是一種習氣，想說什麼就說什麼，完全沒有揀擇，往往話已衝出口才後悔，不但缺乏覺照力，也看不到自心中所夾雜的貪瞋痴念頭。

直心是什麼？是柔軟心、清淨心、無分別心、不攀緣心、不顛倒心。在六根遇到六塵境界時，不貪著、不執取，清清楚楚，明明白白。

《維摩詰經》云：「直心是道場」，所以與「道」相應的心就是「直心」，要時時反省檢討自己，去除心中的貪心、瞋心、慢心、疑心、邪見，將自心歸向依靠在清淨的佛、法、僧三寶上，則處處都是我們修行的道場。

 

直心是道場的真義與心直口快的不同（聖嚴法師-大法鼓704）

六祖壇經裡說「直心是道場」，這句話所說的直心，和我們平常所說的心直口快，有什麼不同呢？直心是道場這句話，它真正的含意又是什麼呢？

 

《靜思語》- 直心是道場 

摘自：《靜思晨語》　
作者﹕ 釋證嚴　

直心即是誠實心﹐
正直無諂曲﹔
此心乃是萬行之本。

學佛﹐ 必須老老實實﹐
以最虔誠﹑最純直的心來修學﹔
不可形順心違﹐虛偽諂曲。

在日常做人處事中﹐
也要秉持正直﹑誠實的心念﹔
不能自欺欺人﹑心懷不軌。

必須時時刻刻誠正信實﹐
並且終身抱持著
此心即道場的意念﹐
如此才得入如來室﹐
學如來行。

.......

佛在靈山莫遠求
靈山只在汝心頭
人人有個靈山塔
好像靈山塔下修

即心即佛﹐
願人人宜當端心﹐
以質直為本。