關於「緣」

 　　「緣」這個字對許多人來說，是一個極抽象的概念，又是在生命中有深刻體驗的經歷。許多事情的成敗，總是在那臨門一腳的「緣」；愛恨情仇、是冤是親，哪至於生活上所遇到的大小事物，也都需要「緣」。

　　聖嚴師父開示：結緣的意思，是對沒有善緣或善緣不足的人，使他主動或被動地接受世法的幫助和佛法的引導，大家增長善緣，彼此互助，走上學佛修行成佛的路。因此，盡自己之所知所能與所有，跟我們所接觸的人和眾生廣結善緣，是應該的。不過，結緣並不是投資，而是施予，不該想到回收。以一己之力廣結善緣而影響他人也廣結善緣，就是布施。小則能夠造福自己當下所處的社會，增進彼此的幸福；大則可以影響一個國家乃至全世界，成為人間淨土。（摘自《學佛群疑》）

　　懂得「眾緣和合」，方能感恩、惜緣、廣結善緣！

　　而什麼樣的「緣」，是清淨無染、利益眾生的呢？讓我們一起來恭聽　聖嚴師父的開示。

結緣和了緣（聖嚴法師-大法鼓0129） 

佛教中有結緣的說法
結緣的意思就是大家彼此互相增長善緣，共同走上修行成佛的道路。
那麼結緣這個名詞由於因果觀念，受到民間信仰的影響而產生了了緣這個新的名詞。
結緣和了緣究竟有什麼不同呢？
我們現在就恭請聖嚴法師來為我們開示。

佛度有緣人（聖嚴法師-大法鼓0306）

俗語說佛度有緣人，那麼這句話中是不是也含有佛不度無緣人的意思呢？

在佛教的教義中認為，眾生皆有佛性，佛教中的修行人也應該要廣度眾生
才有成佛的可能，那麼佛度有緣人這句話應該怎麼解釋才恰當？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

感謝逆緣的例子（聖嚴法師-大法鼓 1029）

師父談到我們要時時懷著感謝的心，感謝一切的順緣和逆緣，因為逆緣 有時候往往是幫助我們，成長最大的助力，可是我們都知道，人都很害怕挫折，害怕困難，那麼怎麼樣化逆緣為助緣呢？
讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

放下攀緣（聖嚴法師-大法鼓207）

人的心中往往會有許多的不安，因此就向外攀緣以求保護自己、安定自己。
向外攀緣的途徑不外乎是爭名鬥勝或者是奪利。
佛法就是教導我們要放下攀緣。
當一個人能從攀緣中掙脫出來，才能夠免於被外界的物慾操縱的痛苦，過著清淨安定喜悅的生活。
我們現在就恭請聖嚴法師來為我們開示。