時間過得好快，這星期已收到第343期的《人生雜誌》了！每當收到時，就知道又過了一個月，時光真是飛逝啊！
這是印隆在《人生雜誌》的第五篇，之前印隆是準備有關真言與圓觀及淨土與圓觀兩篇請編輯挑選，後來選出這一篇。法鼓文化的編輯很厲害，雖然兩篇印隆個人都很喜愛，但這一篇的確是更具學術上的探討價值，真的很佩服法鼓文化的編輯眼光。
這期的主題是：「水陸儀軌中的真言與天台圓觀思想（上）」，也仍舊為印隆碩士論文的一段小節之內容，再重新寫作的精華編輯。主要是探討天台所謂的「頓速成佛」，即是當下圓觀諸法，證悟中道實相，即得開佛知見，得無生忍，位居醍醐之位，圓具三德。在水陸儀軌中，彰顯出真言與圓觀相資相成之意；種種事儀雖是密藉於真言的加持，實際上為一心圓觀所助成。儀文中說明藉由「宣誦密言」以助顯「理事不二」，並以「理事不二」而說「體用不殊」。水陸儀軌中的種種供事，由一心圓觀及真言相互資成之力，而能彰顯出「法界平等」的真義。
在水陸儀軌中，大量運用陀羅尼（真言）為其一大特色，幾乎於每段法儀中，都有使用到咒語。本文透過研究分析，發現水陸儀軌中所運用的真言之相關儀文，與天台圓觀思密切相關。密宗之興雖在天台學成立之後，惟智者大師於古來所傳雜密經咒，皆能融攝無遺，故其修持之行法，多與密教相倚。而今所盛行之大悲懺、水陸等儀軌，皆出於天台學者，因此欲修密宗以達殊勝增上之境，尤應研習天台學，方能顯密圓融。，[1]
[1] 《天台教學史》，鄭序，頁3。
文中也列表出水陸儀軌於各段法儀中，所運用的真言內容，讓大家更能清楚參考。
歡迎大家參考：http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=84&ClassType=1&CommId=4679
另外也跟大家報告，第343期《人生雜誌》的主題是：彌勒菩薩的五大淨土願景
◎《人生》雜誌 二○一二年二月專題
◎《人生》雜誌 二○一二年三月
【本期專題】
彌勒菩薩的五大淨土願景
彌勒菩薩的五大淨土願景早在印度佛教時期，彌勒便與文殊、觀音、普賢並列四大菩薩，是大小乘佛教都尊崇的菩薩。彌勒菩薩以「不修禪定、不斷（盡）煩惱」的凡夫特質，繼佛陀在人間成佛，做為娑婆有情的榜樣，而菩薩說法度眾的兜率內院，更提醒我們淨土建設不在天上，終在人間完成；只要努力建設人間淨土，人人都是佛陀的接班人。彌勒菩薩是真有其人嗎？傅大士、布袋和尚是彌勒菩薩的化身？彌勒的兜率內院有何殊勝？為何古代玄奘、窺基大師，到近代的太虛、慈航、成一等法師，皆以往生兜率內院為臨終大願？本專題從聖嚴法師談淨土，以及大慈本懷、修行法門、弘傳應化、造像說法、大師的傳奇故事等面向，帶您一窺究竟。
2012年，是聖嚴法師圓寂三週年、心靈環保二十週年，2月5日在法鼓山舉辦「心靈環保萬人i接力」活動，「特別報導」除了現場紀實報導，更有走過心靈環保二十週年的大事記紀錄。「清心自在」是十四歲音樂神童牛牛的話頭禪初體驗，聽見無音之聲，寫下滿滿的感動。2012年世界末日的預言沸沸揚揚，除了氣候異常、太陽風暴等天災人禍，還有傳染病在蔓延，人們雖沒有生命危險，但逐漸失去感官、情緒失控，「電影與人生」的《末日情緣》，帶大家進行一趟失去感官的自我認識之旅。
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