昨日校長傳了一則新聞與大家分享，印隆因為在忙而沒有看，到晚上快要去睡覺前，突然看到學長Ｑ來的即時通，要印隆去看一下；因為她覺得新聞中報導的對象跟印隆好像，也祝福印隆趕快恢復身體健康。
印隆是在碩一暑假檢查出來得到此罕見疾病，於碩二暑假又再發病，心中的確感觸良多（修懺、業相及住院心得，於此不再多談）。而出院休養後，除了體力比較不好外，對生活也沒有造成太嚴重的影響。上課、日常生活都一切正常，還可以參與水陸法會網路共修的工作。或許是自己個性也算是樂觀型的，所以不會太去擔憂病情。
另外覺得有幾點很重要的，第一是：慚愧心。二次的發病前剛好都在修懺、都有看到業相。當印隆看到業相時，不是害怕，而是慚愧，慚愧自己怎麼會造做如此多的惡業（起心動念無非是業，無非是罪）！病苦根本不算是什麼，眾生所受的痛苦更是深重啊！
第二是感恩心。我們的一切生活，無不是一切眾生所共同成就。沒有大家的協助，一個人根本無法生活於此世間。因此才會說要「上報四重恩」。
第三是願心。因為慚愧、因為感恩，所以發願要「下濟三塗苦」。不但不會再做傷害眾生之惡業，而是發願要利益眾生離苦得安樂！
慚愧、感恩、大願心！
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| 施比受更有福 美女子助人竟戰勝病痛 |
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| http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR4/6119312.shtml 美國一名女子多年前罹患罕見的多發性硬化症，除痛苦難堪，行動也不方便，不過，後來靠著每天給予他人禮物或是主動幫助人，連續29天，竟意外讓她改善病情，甚至可簡單遠距離步行。她的經歷還接受電視專訪，更有出版商為她出書分享她的故事，鼓勵更多同樣在病痛中的民眾走出來。 現年37歲的卡瀰沃克（Cami Walker ）外表與一般女子無異，不過5年前新婚不久就被診斷出患有罕見的多發性硬化症，除了行動不便，甚至剛新婚的丈夫也必需日夜照顧她，在朋友的建議下，她選擇開始助人，包括打電話問候以及送禮物給陌生人，「第14天後，我出門已經不用人攙扶，29天後我已經可以簡單的遠距離步行。」 沃克將自己走出來的經歷稱為「29件禮物」，她在接受電視專訪時表示，「我當時連走路都不行，但是朋友鼓勵我去幫助別人，因此我開始嘗試打電話給我所認識的人，」後來她開始協助其他多發性硬化症病友如何經營事業，甚至直接到街上給街頭藝人簡單意見。 目前沃克的29gifts.org網站上，也告訴民眾如何適時給予需要的人幫助，或是分享故事並募款給需要的人，目前網站上已有超過1萬2千多人願意共襄盛舉，她利用助人戰勝病痛的神奇故事，在2009年已出書分享，藉此鼓勵更多類似遭遇的人。 沃克的經歷也可能會拍成影集，根據她表示，「目前已有許多科學家在研究給予來的效果，我知道我身體仍有病痛，但是我抱持樂觀態度面對，因此才有能力去幫助他人。」 【2011/01/26 台灣醒報】 |
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相同感受,阿彌陀佛 :) 感恩 師父^^
回覆刪除阿彌陀佛！
刪除我們一起努力哦！ :x
師父：
回覆刪除阿彌佗佛。
師父在文中提到："二次的發病前剛好都在修懺、都有看到業相。"
站在三寶弟子角度，我相信師父所言。
只是為了增強弟子的信心，
懇請師父慈悲，
請師父法佈施，
著墨看到業相的詳情為何？
弟子近來遇著人生的低潮，
一直未能真正地發懺悔心
(有所求時弟子會對菩薩哀求懺悔，
但弟子深知那並非真正地懺悔心)
常高仁者：阿彌陀佛！
刪除業相的情況有多種，智者大師於《摩訶止觀》卷八中[1]，說明業相於禪定之中的顯現因緣有內有外。顯現因緣內者，因止觀研心，心漸明淨，而能照諸善惡。或可以止止惡，惡方欲滅；以觀觀善，善方欲生。或可以止止惡，惡因靜生；以觀觀善，善因觀滅。無量業相出止觀中，如鏡被磨，萬像自現。顯現因緣外者，為諸佛慈悲，常應一切眾生，但若沒有善根機緣，則不能得睹諸佛。是故以止觀力，能感諸佛示善惡禪，諸業則現。並說明業相發者無前後，且逐語便先明善發其相有六：一、報果相現，二、習因相現，三、報前現習後現，四、習前現報後現，五、習報俱時現，六、前後不定。諸業現時，參差萬品，若能識此六意，則能分別無謬。以此可以得知，懺悔是否清淨，可以從修習止觀所得之業相而知。因為在十乘觀法中，在觀心所緣十境的第四「觀業相境」有提到：「觀業相境者，行人無量劫來，所坐善惡諸業，或已受報、或未受報，若平平運心，相則不現。今修止觀，能動諸業，故善惡相現」。[2]另外在戒根證相中，以是上中下三品相貌，來驗知戒根漸得清淨，但是「若罪重難滅，而能用心，苦到懺悔不止，或時見諸罪相，所謂見無頭手，及深坑、濁水、猛火、臭穢種種諸惡境界，見已心生恐畏，當重懺悔！懺悔不止，於後亦得戒清淨也」，[3]如果未見清淨證相，則應該更精勤懇切懺悔，終能得復戒清淨之相。
智者大師並特別於慧根證相中，也提醒行者要注意魔事，「是三種正相中，或有魔事相似，若證此法應善分別，不得即生等心也」，[4]是故行者若欲得懺悔知大功德利者，應當三七日中一心精進修懺，若三七日不得，當復更加用功，勿得懈息，若得則障道罪漸滅。在覺受證相時，還是應以實像觀之，切不可執著分別，否則可能落入魔境。因此不論證相發生與否，都應持續精進用功，不得懈怠，終能滅去障道之罪。
[1] 《摩訶止觀》，T46, no. 1911, p.112a3。
[2] 《摩訶止觀》，T46, no. 1911, p.111c。
[3] 《法華三昧懺儀》，T46, no. 1941, p. 954c23。
[4] 《法華三昧懺儀》，T46, no. 1941, p. 955b16。
末學個人的經驗請參考：
1.20090329_懺悔
2. 《法華三昧懺》閉關第十七日：2010/7/24