玄奘大師圓寂的時候，他生病。 有學生就問他：您老人家修行有這麼好的功夫，一生翻譯這麼多經典，有這樣大的功德，怎麼走的時候還生病？
他說那是無始劫以來的罪障，重罪輕報，在這一次病痛當中，所有業障都消除了。 我們今天是病痛很多，到了西方極樂世界什麼病都沒有了。 給諸位說，你把一切萬緣放下，就想西方極樂世界，你這一想什麼病也沒有了，一切法從心想生。
心一定要清淨。 心裡面所思所念全是西方極樂世界依正莊嚴，那還有什麼病？ 沒病！ 如果我們念念當中想過去、想未來、想世間五欲六塵，那當然生病，為什麼？ 這就是病根，天天想病根，人怎麼會不生病！ 生老病死，修行人真正是沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦；生，過去了，都忘了。
一切眾生不能避免的生老病死這四種苦，修行人沒有了，四個都沒有了，這是真的，一點都不假。
學佛的人可以求佛加持，但是不可以求感應，不可以求神通。 我們常常聽說，某人學佛著魔了。 為什麼會著魔？ 就是這種心態不正確，錯誤的心態容易招來魔障。 學佛的人只要老老實實依照經典的理論、教訓來修學，就會有不可思議的效果。
我們所講的效果、講的成績，就是心地一天比一天清淨。 心清淨，身就清淨。 身心清淨，第一個效果，我告訴大家，決定不生病。
很多人這個地方病，那個地方痛；身心清淨，病痛可以立刻消除，身心健康，自在快樂，這就是效果，離苦得樂馬上就能夠見得到。 心不干淨，身不干淨，就會生病；身心清淨，病從哪裡來，不可能來。
這一點，諸位要希望自己身體健康，不生病，你要好好地註意。
我們身要動，心要靜，心不但要靜，心要虛，心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
所以諸位要想一生不生病，不胡思亂想就不生病，胡思亂想是一定會生病的。 病從哪裡來？ 今天大家知道了，從胡思亂想來的，你想得愈多，病就愈多；不想，病就沒有了。
這一句阿彌陀佛要怎麼念法，才會相應。 同修們應該明白，這個關係非常非常重要。這一句阿彌陀佛是依據自己深信切願念出來，這個佛號才相應，這是正宗的淨宗的正行，正修行法。
我們凡夫往昔今生造的惡業太多，現前業障深重，所以惹上一身的病痛。 如果心理健康，心地真誠、清淨、平等，這個身體有一些小病，很容易恢復正常，為什麼？ 境隨心轉。 我們這個身體是境，境隨心轉，心理健康比生理健康更為重要！
他說那是無始劫以來的罪障，重罪輕報，在這一次病痛當中，所有業障都消除了。 我們今天是病痛很多，到了西方極樂世界什麼病都沒有了。 給諸位說，你把一切萬緣放下，就想西方極樂世界，你這一想什麼病也沒有了，一切法從心想生。
心一定要清淨。 心裡面所思所念全是西方極樂世界依正莊嚴，那還有什麼病？ 沒病！ 如果我們念念當中想過去、想未來、想世間五欲六塵，那當然生病，為什麼？ 這就是病根，天天想病根，人怎麼會不生病！ 生老病死，修行人真正是沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦；生，過去了，都忘了。
一切眾生不能避免的生老病死這四種苦，修行人沒有了，四個都沒有了，這是真的，一點都不假。
學佛的人可以求佛加持，但是不可以求感應，不可以求神通。 我們常常聽說，某人學佛著魔了。 為什麼會著魔？ 就是這種心態不正確，錯誤的心態容易招來魔障。 學佛的人只要老老實實依照經典的理論、教訓來修學，就會有不可思議的效果。
我們所講的效果、講的成績，就是心地一天比一天清淨。 心清淨，身就清淨。 身心清淨，第一個效果，我告訴大家，決定不生病。
很多人這個地方病，那個地方痛；身心清淨，病痛可以立刻消除，身心健康，自在快樂，這就是效果，離苦得樂馬上就能夠見得到。 心不干淨，身不干淨，就會生病；身心清淨，病從哪裡來，不可能來。
這一點，諸位要希望自己身體健康，不生病，你要好好地註意。
我們身要動，心要靜，心不但要靜，心要虛，心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
所以諸位要想一生不生病，不胡思亂想就不生病，胡思亂想是一定會生病的。 病從哪裡來？ 今天大家知道了，從胡思亂想來的，你想得愈多，病就愈多；不想，病就沒有了。
這一句阿彌陀佛要怎麼念法，才會相應。 同修們應該明白，這個關係非常非常重要。這一句阿彌陀佛是依據自己深信切願念出來，這個佛號才相應，這是正宗的淨宗的正行，正修行法。
我們凡夫往昔今生造的惡業太多，現前業障深重，所以惹上一身的病痛。 如果心理健康，心地真誠、清淨、平等，這個身體有一些小病，很容易恢復正常，為什麼？ 境隨心轉。 我們這個身體是境，境隨心轉，心理健康比生理健康更為重要！
不思苦樂了生死
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