定課,是每個佛教徒的必修課,
每天固定誦經、持咒或打坐,
不僅能清淨三業、安住身心,
安定而持續的力量也能轉化生命,
讓個人內修自省的工夫,
在日常生活中發酵延續,成為自利利他的菩薩行。
「熟轉生,生轉熟」的基本功
「學佛,當然要做定課!做定課就是一個提醒,提醒自己作為三寶弟子應有的儀態、心態和生活方式。」長期於佛學院指導朝暮課誦的果慨法師指出,一般人常以為進禪堂、參加法會才是修行,但如果平常沒有一堂定課,進了禪堂,方法也會使不上力。佛陀時代雖沒有朝暮課誦,但佛陀和弟子卻是「二六時中,精勤修業」;換句話說,時時刻刻、分分秒秒都在修行上。
尤其現代人的生活紛擾忙碌,經常在生活和工作的漩渦中打轉,久而久之,不但看不清楚自己的心念,遇到外境與自己的想法衝突時,絕大多數都會隨著宿世業習而動,像風一吹,煩惱的種子跟著不斷變現,言談舉止自然也會走了樣。這時候定課就是維持身心穩定很重要的一個力量。
要讓功課與生活打成一片最好的方法,就是養成定時定量的習慣,藉由每天誦經、拜佛、持咒或打坐的方式,制心一處,讓身心有所依止安頓,唯有身心沉澱了,才能看清事物的本質,而不被現象所矇蔽。
「不過理雖頓悟,事要漸修。」法鼓山僧團都監果廣法師進一步延伸,雖然佛法幫助我們明白生命的真實相,但是光有觀念並無法得到解脫,必須透過實踐修證才能有所轉化,法師譬喻,「定課就像一面鏡子,每天幫助我們反觀自心,一旦發現自己言行顛倒了,便再轉過來。」如此反覆不斷的修正過程,便是幫助我們從一向熟悉的貪、瞋、癡等煩惱,過渡轉化到我們所陌生的清淨智慧的覺醒生活,而定課就是轉化身心的入門磚。聖嚴法師在〈居士的宗教生活〉一文中建議,縱然少到每次僅僅數分鐘,如果能放下萬緣、專心一意於功課上,行持久了也能安頓身心。
~《人生雜誌》第326期
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讚喔~
回覆刪除現在已經習慣早上誦大悲咒、心經,晚上誦阿彌陀經、太上感應篇、迴向文。
有時使不上力,有空就念佛號。
假日喜歡誦金剛經、普門品。
覺得念佛號方面還得加強~~。 @};-